O Evangelho como me foi revelado - Segunda Parte - Maria Valtorta
VOLUME I CAPÍTULO 14
XIV. Os Esposos chegam a Nazaré
14.1 O céu mais azul de um fevereiro ameno estende-se sobre as colinas da Galiléia. As colinas suaves que nunca vi neste ciclo da virgem donzela, e que agora são tão familiares aos meus olhos como se eu tivesse nascido entre elas.
A estrada principal, fresca da chuva fresca que talvez tenha caído ontem à noite, não tem poeira, mas também não tem lama. É compacto e limpo, como se fosse uma rua da cidade, e serpenteia entre duas cercas vivas de espinheiros floridos. Uma nevasca de cheiro amargo e amadeirado, interrompida pelos monstruosos aglomerados de cactos, com folhas gordas de remo, todas eriçadas de ferrões e decoradas com as enormes granadas de frutas bizarras, nascidas sem caule no topo das folhas que, por pela sua cor e forma, sempre evocam em mim mares profundos e florestas de corais e águas-vivas, ou outras feras dos mares profundos.
Além das cercas - cuja função [42]é envolver as propriedades dos indivíduos, por meio das quais eles se estendem em todas as direções, fazendo um bizarro desenho geométrico de curvas e ângulos, losangos, losangos, quadrados, semicírculos, triângulos da mais improvável nitidez ou opacidade, um desenho todo borrifado de branco, como uma fita caprichosa que assim espalharam, de alegria, ao longo do campo e sobre a qual centenas de pássaros de toda a espécie voam, piam, cantam, na alegria do amor e no trabalho de reconstituição dos ninhos - para lá das sebes, o campo , com grãos brotando, aqui já mais altos do que no campo da Judéia, e prados todos em flor, e neles - em resposta às pequenas nuvens leves no céu que o pôr do sol fica rosado, vira um lilás suave, uma pervinca violeta, de uma opalina tingida de azul, de um laranja-coral - cento e cem, as nuvens vegetais das árvores frutíferas, brancas,rosado, vermelho, em todos os tons de branco, rosa e vermelho.
No vento leve da tarde, as primeiras pétalas esvoaçam e caem das árvores floridas, e parecem enxames de borboletas procurando pólen nas flores do campo. E, entre árvore e árvore, festões de vinha ainda nua, que só no cimo dos festões, onde o sol mais bate, têm um desabrochar inocente, estupefacto, palpitante das primeiras folhas.
O sol se põe placidamente no céu, tão suave em seu azul que a luz o torna ainda mais claro, e ao longe brilham as neves do Hermon e de outros picos distantes.
Maria olha com o olhar ansioso de quem quer saber, aliásreconhecer, o que já viu, e já não se lembra, e sorri quando algum fantasma da memória volta e se debruça como uma luz sobre isto ou aquilo, sobre isto ou aquilo apontar. Isabel, e com ela Zacarias e José, ajudam-na a recordar, referindo-se a este ou aquele pico, a esta ou àquela casa.
Casas, já, porque a Nazaré já se mostra, estendida na ondulação da sua colina. Tomado pela esquerda pelo sol poente, mostra o branco das suas pequenas, largas e baixas casas, sobre as quais o terraço encima, pincelado de rosa. E alguns, atingidos de frente, parecem estar perto de um incêndio, a fachada fica tão vermelha do sol que também incendeia a água dos moinhos e poços baixos, quase sem parapeito, de onde sobem os baldes ou baldes rangendo para a casa para a horta.
Crianças e mulheres ficam na beira da estrada, olhando para dentro da carroça, e cumprimentam Giuseppe, que é bem conhecido. Mas depois ficam perplexos e intimidados diante dos outros três.
Mas, quando se entra na cidade, não há perplexidade nem medo. Muitas, muitas pessoas de todas as idades estão no início da cidade sob um arco rústico de flores e folhagens, e assim que a carroça surge, por trás da esquina da última casa de campo em ângulo, ouve-se um trinado de vozes estridentes e um balançar de ramos e flores. São as mulheres, meninas e crianças de Nazaré que saúdam a noiva. Os homens, mais sérios, postam-se atrás da sebe inquieta e trêmula e fazem uma saudação grave.
Maria, agora que a carroça foi descoberta com sua tenda - eles a retiraram antes de chegar à cidade, porque agora o sol não a incomodava e para permitir que Maria visse bem sua terra natal - aparece em sua beleza florida. Branca e loira como um anjo, ela sorri gentilmente para as crianças que jogam flores e beijos nela, para as meninas de sua idade que a chamam pelo nome, para as esposas, para as mães, para as velhas que a abençoam com seus vozes cantando. Ele se curva para os homens, e especialmente para aquele que talvez seja o rabino ou o ancião do país.
A carroça segue pela estrada principal em passo lento, seguida por uma boa distância pela multidão para quem a chegada é um acontecimento.
«Veja, resta-lhe pouco», diz Zaccaria. «A doença do teu pai foi longa e dispendiosa. E despesas caras para reparar os danos causados por Roma. Você vê? A estrada retirou os três cômodos principais e a casa foi reduzida, e para aumentá-la, sem gastos excessivos, foi retirada uma parte da montanha que forma uma caverna. Gioacchino mantinha seus suprimentos lá e Anna seus teares. Você vai fazer o que você pensa."
"Oh! não importa se é uma coisa pequena! Sempre será o suficiente para mim. Eu vou trabalhar…".
"Não, Maria." É José falando. « Vou trabalhar. Você só vai tecer e costurar as coisas da casa. Sou jovem e forte, e sou seu marido. Não me mortifique com seu trabalho.'
"Eu farei como você deseja."
«Sim, nisto eu quero. Para todo o resto, todos os seus desejos são lei. Mas não neste."
«Deus te dê paz, Maria», diz o homem mais velho, e uma mulher aproxima-se de Maria e a abraça e beija.
«Ele é meu irmão Alfeu e Maria sua esposa, e estes são seus filhos. Eles vieram de propósito para festejar você e dizer que a casa deles é sua, se você quiser » diz Joseph.
«Sim, vem, Maria, se te dói viver só. A paisagem é linda na primavera e nossa casa fica no meio de campos de flores. Você será a flor mais bonita deles », diz Maria de Alfeu.
«Agradeço-te, Maria. Eu viria com prazer. E eu irei algum dia, com certeza irei para o casamento. mas eu tenhomuitodesejo de ver, de reconhecer minha casa. Deixei-a pequena e perdi-lhe o rosto... Agora encontro-o... e parece-me que reencontro a minha mãe perdida, o meu pai amado, para reencontrar o eco das suas palavras... e o cheiro do seu último suspiro. Parece-me que já não sou órfão, pois estou novamente envolvido pelo abraço destas paredes... Compreenda-me, Maria». Maria tem um pouco de choro na voz e nos cílios.
Maria di Alfeo responde: «Como quiser, querida. Quero que se sinta uma irmã e uma amiga e um pouco até mãe, porque sou muito mais velha que você”.
A outra adiantou-se: «Maria, saúdo-te. Eu sou Sara [43], amiga de sua mãe. Eu vi você nascer. E este é Alfeu, sobrinho de Alfeu e grande amigo de sua mãe. O que fiz por sua mãe, farei por você, se quiser. Você vê? Minha casa é a mais próxima da sua, e seus campos agora são nossos. Mas se quiser vir, venha de hora em hora. Vamos romper a barreira e ficar juntos, mesmo que estejamos cada um em sua própria casa. Esse é meu marido.'
“Agradeço a todos e por tudo. De todo o bem que você amou meus pais e que você me ama. Deus Todo-Poderoso os abençoe."
Jesus.José toma Maria pela mão - o gesto habitual - e assim entra. Na soleira diz-lhe: «E agora, nesta soleira, quero uma promessa tua. Que aconteça o que acontecer com você ou aconteça com você, você não tem outro amigo, nenhuma outra ajuda a quem recorrer além de Joseph, e que por nenhuma razão você deve se preocupar. Eu sou tudo para você, lembre-se disso, e será minha alegria fazer você feliz no caminho e, como a felicidade nem sempre está em nosso poder, ao menos torná-la segura e tranquila para você».
«Prometo-te, José».
Portas e janelas são abertas. O último sol entra curioso.
Maria agora tirou o manto e o véu, porque, sem as flores de murta, ela ainda tem o vestido de noiva. Ele sai para o jardim de flores. E ela olha e sorri e, ainda segurando a mão de José, ela anda pelo jardim. Parece retomar a posse do lugar perdido.
E Joseph mostra seus esforços: « Você vê? Aqui fiz esta pausa para recolher a água da chuva, porque estas vinhas estão sempre ressequidas. Cortei os ramos mais velhos desta oliveira para lhe dar força e plantei estas macieiras porque duas delas estavam mortas. E então eu coloquei alguns figos lá. Quando crescerem, abrigarão a casa do sol e dos olhares curiosos. A pérgula é a antiga. Tudo o que fiz foi trocar os postes podres e trabalhar com tesouras. Vai dar muitas uvas, espero. E aqui, olha», e conduz-a orgulhosamente para a costa que se ergue perto da casa e que ladeia o pomar do lado norte, «e aqui cavei uma pequena gruta e fortaleci-a e, quando estas mudas tiverem enraizado, será quase igual ao que você tinha. Não há fonte… mas espero trazer um fio. Vou trabalhar nas longas noites de verão,
"Não. Maria quer fiar o pannilani, única coisa que falta no enxoval. E estou feliz que seja. Ela é tão jovem, Maria, que não é nada se esperar um ano ou mais. Entretanto, instala-se em casa…».
«Meh! Você sempre foi um pouco diferente dos outros e ainda é. Não sei quem não teria pressa em ter por esposa uma flor como a Maria, e você vai demorar meses!… »
«Alegria há muito esperada, alegria mais intensamente desfrutada», responde Giuseppe com um belo sorriso.
O irmão encolhe os ombros e pergunta: «E daí? Quando você planeja pensar no casamento?».
«Nos dezesseis anos de Maria. Após a Festa dos Tabernáculos. As noites de inverno serão doces para os recém-casados!…» e volta a sorrir olhando para Maria. Um sorriso de secreta e doce compreensão. De uma castidade fraterna que consola.
Depois retoma o seu passeio: «Esta é a grande sala da montanha. Se quiser, farei dela minha oficina quando chegar. Ele está unido, mas não em casa. Portanto, não perturbarei o barulho e a desordem. Mas se você quiser de outra forma..."
« Não, José. Isso é bom."
«Maria está cansada» diz José. "Vamos deixá-la sozinha, com seus primos."
Saudações de todos que estão partindo. Giuseppe fica mais alguns minutos e fala com Zaccaria em voz baixa.
«Seu primo te deixa por algum tempo Elisabetta. Vocês estão felizes? Eu faço. Porque vai te ajudar... a se tornar uma dona de casa perfeita. Com ela você poderá arrumar suas coisas e móveis como quiser, e eu irei todas as noites para ajudá-lo. Com ela você pode comprar lã e o que precisar. E eu cuido das compras. Lembre-se que você prometeu vir a mim paratudo. Adeus, Maria. Durma o sono da sua primeira dama nesta sua casa e o anjo de Deus faça com que ela seja serena para você. Que o Senhor esteja sempre com você."
« Adeus, José. Esteja você também sob as asas do anjo de Deus. Obrigado, Joseph. De tudo. Tanto quanto eu puder, compensarei seu amor com o meu».
Giuseppe cumprimenta os primos e sai.
E com ele a visão cessa.
[42] function , ao invés de mission , é a correção do MV em uma cópia datilografada.
[43] Sara , em vez de Lia , é a transcrição datilografada correta. Alfeo , conhecido ainda criança em 2.2/3 e com dezoito anos em 12.6, sempre se chamará Alfeo di Sara .
[44] casamento , que segundo o costume judaico seguia o noivado ou casamento , que consistia em um contrato (vemos em 13.6) já vinculante como um casamento, mas a ser completado com coabitação a partir do dia do casamento (como veremos em 26.5). O casamento a ser realizado também é mencionado, por exemplo, em 300.2; assim como em 374.6 Annalia é mencionada como a esposa de Samuel, embora seu casamento não tenha sido concluído.
VOLUME I CAPÍTULO 15
XV. Na conclusão do Evangelho
Eu te disse isso, e era uma promessa e você não entendeu, quando chegou a hora em que você seria mergulhado, virado de cabeça para baixo, acorrentado, cheio, até nas profundezas, de espinhos... Repito isso para você agora, com uma alegria como só o Amor que sou pode sentir quando consegue fazer um de seus amados parar uma dor. Digo-vos isto agora que termina esse tempo de sacrifício. E eu, quem sabe , digo-te, para o mundo que não sabe , para a Itália, para Viareggio, para esta pequena cidade, onde me trouxeste - pondera o significado destas palavras - o agradecimento devido aos holocaustos por seu sacrifício.
Obrigado, abençoado. Mas ainda continuar. Eurealmentepreciso salvar a Terra. Para comprar de volta a Terra. As moedas são vocês, vítimas.
Vá em paz. Eu te abençoo, abençoado».
15.5 Logo a seguir, Maria diz:
«Dai a Maria um presente de sua Mãe para a sua festa. Uma correntede presentes. E se algum espinho for disputado, não reclame com o Senhor que te amou como ama a poucos.
Eu disse a você no começo: “Escreva sobre mim. Toda dor será consolada por você". Você vê que era verdade. Este presente foi guardado para você neste momento de orgasmo, porque não cuidamos apenas do espírito, mas também sabemos tê-lo para a matéria, que não é uma rainha, mas uma servaútilao espírito, para cumprir suas missão.
Seja grato ao Altíssimo, que éverdadeiramentePai, mesmo no sentido afetuosamente humano, e embala você com doce êxtase para esconder de você o que é assustador para você.
Ame-me cada vez mais. Eu carreguei você comigo no segredo dos meus primeiros anos. Agora você sabe tudo sobre a mamãe. Ama-me como filha e como irmã no destino de vítima. E ame a Deus Pai, Deus Filho, Deus Espírito Santo com perfeição de amor.
A bênção do Pai, do Filho e do Espírito passa pelas minhas mãos, é perfumada pelo meu amor maternal por vós, desce e repousa sobre vós. Seja sobrenaturalmente feliz."
[45] eles se odeiam , como a Segunda Guerra Mundial estava acontecendo (outras referências a isso em 11.1 e em 606.13). O escritor teve que fugir de Viareggio para Sant'Andrea di Còmpito, a pequena cidade assim chamada algumas linhas abaixo e que será mencionada novamente em 128.6 (como Còmpito ) e em uma nota para 361.7.
[46] Maria de Magdala morrendo , em uma visão de 30 de março de 1944, relatada no volume "Os cadernos de 1944"; Cecília virgem noiva , em visões e ditados de 22 e 23 de julho de 1944, relatada no mesmo volume.
VOLUME I CAPÍTULO 17
XVII. A desobediência de Eva e a obediência de Maria
A tua alma, se estivesse viva, te diria, que quando em graça é segurada como uma flor nas mãos do teu anjo, que quando em graça é como uma flor beijada pelo sol e aspergida com orvalho para o Espírito Santo que a aquece e ilumina, que a rega e decora com as luzes celestiais. Quantas verdades sua alma lhe diria se você soubesse conversar com ela, se você a amasse como aquele que põe em você a semelhança de Deus, que é Espírito como sua alma é espírito. Que grande amigo você teria se amasse sua alma em vez de odiá-la a ponto de matá-la; que amigo grande e sublime com quem falar das coisas celestiais, vocês que são tão ávidos de falar e se arruinar com amizades que,
eu não disse [49]: “Quem me ama guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos a ele e faremos nele morada”? A alma em graça possui o amor e, possuindo o amor, possui Deus, isto é, o Pai que a preserva, o Filho que a ensina, o Espírito que a ilumina. Ele, portanto, possui Conhecimento, Ciência, Sabedoria. Tem a Luz. Então pense nas conversas sublimes que sua alma poderia ter com você. São eles que preencheram os silêncios das prisões, os silêncios das celas, os silêncios das ermidas, os silêncios dos quartos dos santos doentes. São eles que confortam os presos que aguardam o martírio, os enclausurados em busca da Verdade, os eremitas ansiando pelo conhecimento antecipado de Deus, os enfermos com a resistência, mas o que digo?, com o amor de sua cruz.
Lúcifer era um anjo, o mais belo dos anjos. Espírito perfeito, inferior somente a Deus. E, no entanto, em seu ser luminoso nasceu um vapor de orgulho que ele não dispersou. Pelo contrário, condensou-se ao remoê-lo. E dessa incubação nasceu o Mal. Foi antes que o homem existisse. Deus o expulsou do Paraíso, o maldito Incubador do Mal, este profanador do Paraíso. Mas permaneceu a eterna Incubadora do Mal e, não podendo mais sujar o Paraíso, sujou a Terra.
Ela “viu”. E vendo que ele queria tentar. A carne foi despertada. Oh! se ele tivesse chamado Deus! Se ela correu para dizer a ele: “Pai! Estou doente. A Serpente me acariciou e a perturbação está em mim”. O Pai a teria purificado e curado com seu sopro, o qual, tendo-a infundido de vida, poderia infundir-lhe de novo a inocência, esquecendo-a da venenosa serpentina e colocando nela, de fato, a repugnância pela Serpente, como é em aqueles que atacaram um mal e que, curados dessa doença, nutrem por ela uma repugnância instintiva. Mas Eva não vai para o Pai. Eva retorna à Serpente. Esse sentimento é doce para ela. "Vendo que o fruto da árvore era bom para comer, bonito e agradável aos olhos, ele o arrancou e comeu."
E “ entendeu”.A essa altura, a malícia havia descido para mordê-la por dentro. Ele viu com novos olhos e ouviu com novos ouvidos os costumes e vozes dos selvagens. E ele os ansiava com um desejo louco.
[…]».
[8 de março de 1944.]
17.8 Maria diz:
«Na alegria, desde que compreendi a missão para a qual Deus me chamava, fiquei cheia de alegria, o meu coração abriu-se como um lírio fechado e derramou-se aquele sangue que era um torrão à semente do Senhor.
Eu havia me consagrado a Deus desde cedo, porque a luz do Altíssimo havia iluminado a causa do mal no mundo e eu queria, tanto quanto estava em meu poder, apagar de mim o rastro de Satanás.
Eu não sabia que era impecável. Eu não conseguia pensar nisso. Só de pensar nisso já seria presunção e orgulho, porque, nascido de pais humanos, não me era permitido pensar que eu era o Eleito para ser o Sem Mancha.
O Espírito de Deus havia me ensinado sobre a dor do Pai diante da corrupção de Eva, que quis rebaixar-se, criatura da graça, a um nível inferior de criatura. Era minha intenção aliviar aquela dor restaurando minha carne à pureza angelical, mantendo-me inviolável de pensamentos, desejos e contatos humanos. Só por Ele bate o meu coração de amor, só por Ele é o meu ser. Mas, se não fosse em mim o ardor da carne, ainda era o sacrifício de não ser mãe.
A maternidade, desprovida do que agora a degrada, também havia sido concedida pelo Pai criador a Eva. Doce e pura maternidade sem peso dos sentidos! Eu tentei! Quanto Eva despiu ao abrir mão dessa riqueza! Mais do que a imortalidade. E não pense que é exagero. Meu Jesus, e com ele eu, sua Mãe, conhecemos a languidez da morte. Eu a doce languidez dos cansados que adormecem, Ele a atroz languidez dos que morrem por sua condenação. Então a morte também chegou até nós. Mas a maternidade, sem violações de espécie alguma, veio só a mim, nova Eva, para que eu contasse ao mundo como era doce o destino da mulher chamada a ser mãe sem dores da carne. E o desejo desta maternidade pura poderia ter estado e estava também na virgem inteiramente de Deus, visto que ela é a glória da mulher. Se você acha,
Ora, o eterno Bem dava este presente ao seu servo, sem tirar a candura com que me vestira para ser uma flor em seu trono. E me alegrei com a dupla alegria de ser mãe de um homem e de ser a Mãe de Deus.
Oh! ter desejado esta paz por amor a Deus e ao próximo, e saber que por mim, pobre serva do Poderoso, ela veio ao mundo! Diga: “Ah! homens, não chorem mais. Carrego dentro de mim o segredo que te fará feliz. Não posso te dizer, porque está selado em mim, em meu coração, como o Filho está selado no ventre inviolável. Mas já estou trazendo para vocês, mas cada hora que passa está mais próximo do momento em que vocês o verão e conhecerão seu santo nome”.
Oh! tendo removido do coração de Deus a amargura da desobediência de Eva! Do orgulho de Eva! De sua incredulidade!
Meu Jesus explicou de que culpa o primeiro Casal era culpado. Anulei essa falha refazendo as etapas de sua descida para trás, para poder subir.
A planta: o meio para provar a obediência dos filhos.
O que é obediência ao mandamento de Deus? É bom, porque Deus só ordena o bem. O que é desobediência? É ruim, porque coloca a alma nas disposições de rebelião nas quais Satanás pode operar.
Eva vai até a planta de onde viria seu bem ao escapar dela ou seu mal ao se aproximar dela. Ela é atraída pela curiosidade infantil de ver o que há de especial nela, pela imprudência que faz o mandamento de Deus parecer inútil, visto que ela é forte e pura, rainha do Éden, no qual tudo lhe obedece e no qual nada pode ferir. sua. Sua presunção a arruína. A presunção já é o fermento do orgulho.
Na usina ela encontra o Sedutor que, à sua inexperiência, à sua virginal tão bela inexperiência, à sua maltratada inexperiência, canta a canção da mentira. “Você acha que há maldade aqui? Não. Deus disse a você, porque ele quer mantê-lo escravo de seu poder. Você acha que é rei? Você nem mesmo é livre como a feira. É permitido amar uns aos outros com amor verdadeiro. Não para você. É permitido ser um criador como Deus, vai gerar filhos e ver a família crescer como quiser. Você não. Esta alegria é negada a você. Qual é a utilidade, então, de se fazerem homem e mulher se vocês têm que viver dessa maneira? Sejam deuses. Você não sabe que alegria é ser dois em uma só carne, que cria um terço e muitos outros terços? Não acredite nas promessas de Deus de ter alegria na posteridade ao ver os filhos criarem novas famílias, deixando para eles pai e mãe. Ele deu a você um fantasma da vida: a vida real é conhecer as leis da vida. Então vocês serão como deuses e poderão dizer a Deus: 'Somos iguais a vocês'”.
E a sedução continuou, porque não havia vontade de quebrá-la, mas sim vontade de continuá-la e saber o que não era do homem. Aqui a árvore proibida torna-se verdadeiramente mortal para a raça, porque o fruto do conhecimento amargo que vem de Satanás pende de seus galhos. E a mulher torna-se fêmea e, com o fermento do conhecimento satânico em seu coração, ela vai corromper Adão. Assim degradaram a carne, corromperam a moral, degradaram o espírito, experimentaram a dor e a morte do espírito privado da Graça e da carne privada da imortalidade. E a ferida de Eva gerou sofrimento, que não diminuirá até que o último casal na Terra seja extinto.
A alegria jorrou do meu coração como um caule de rosa florido. Mas logo se enfeitou de espinhos agudos e se enrolou no emaranhado da dor, como esses galhos que se enredam nos emaranhados dos convólvulos. A dor da dor do marido: aqui está o gargalo da minha alegria. A dor da dor do meu Filho: aqui estão os espinhos da minha alegria.
Eva queria prazer, triunfo, liberdade. Aceitei a dor, a aniquilação, a escravidão. Abandonei minha vida tranquila, a estima de meu marido, minha própria liberdade. Eu não guardei nada. Tornei-me Serva de Deus na carne, na moral, no espírito, entregando-me a Ele não só pela concepção virginal, mas pela defesa da minha honra, pela consolação do esposo, pelo meio pelo qual ele também pode levar à sublimação do matrimônio, para fazer de nós aqueles que devolvem ao homem e à mulher a dignidade perdida.
"Sim, eu disse. Sim é isso. Esse "sim" anulou o "não" de Eva ao mandamento de Deus.“Sim, Senhor, como quiseres. Eu saberei o que você quer. Eu vou viver como você quer. Eu me alegrarei se você quiser. Eu vou sofrer pelo que você quer. Sim, sempre sim, meu Senhor, desde o momento em que o teu raio me fez Mãe até o momento em que me chamaste a Ti. Sim, sempre sim. Todas as vozes da carne, todas as paixões da moral sob o peso deste meu perpétuo sim. E acima, como em um pedestal de diamante, meu espírito que não tem asas para voar até Ti, mas que é senhor de tudo que eudomesticado e teu servo. Sirvo na alegria, sirvo na dor. Mas sorria, ó Deus, e seja feliz. A culpa está vencida. É retirado, é destruído. Está sob meu calcanhar, é lavado em meu choro, destruído por minha obediência. Do meu ventre nascerá a nova Árvore que dará o Fruto que conhecerá todo o Mal, por tê-lo sofrido em Si, e dará todo o Bem. Os homens podem chegar a isso, e ficarei feliz se eles entenderem isso, mesmo sem pensar que vem de mim. Enquanto o homem é salvo e Deus é amado, faz-se à sua serva o que se faz à relva sobre a qual se ergue uma árvore: degrau para subir”.
E eu te dou minha carícia . Descanse, filha. O Senhor está com você ".
17.16 Jesus diz:
«A palavra de minha Mãe deve dissipar toda hesitação de pensamento mesmo nos mais presos nas fórmulas.
[…].
Eu disse: "planta metafórica". Direi agora: “planta simbólica”. Talvez você entenda melhor. Seu símbolo é claro: pelo modo como os dois filhos de Deus teriam agido com relação a ela, entender-se-ia como era a tendência deles para o Bem ou para o Mal. Como a água régia que prova o ouro e a balança de um ourives que pesa seus quilates, aquela planta, que se tornou uma "missão" por ordem de Deus a respeito dela, deu a medida da pureza do metal de Adão e Eva.
Não foi. Uma desobediênciaatualmenteem vocês, que são seus herdeiros, é menos grave do que não foi neles. Vocês são redimidos por Mim. Mas o veneno de Satanás está sempre pronto para ressurgir, como certas doenças que nunca são totalmente aniquiladas no sangue. Eles, os dois Progenitores, foram donos da Graça sem nunca terem tocado no Infortúnio. Portanto mais fortes, mais amparados pela Graça, que gerou inocência e amor. Infinito foi o dom que Deus lhes deu. Muito mais grave, portanto, sua queda, apesar desse dom.
[47] [...] Este sinal sempre indicará a omissão de uma passagem irrelevante, que se encontrará em um dos volumes intitulados "Os cadernos" ou em outra parte da obra.
[48] que lemos no Gênesis é uma referência constante à história das origens (criação do universo e do homem, a culpa de Adão e Eva e suas consequências) para a qual nos referimos, de uma vez por todas, a: Gênesis 1-3 . O tema da criação brilhará no discurso de Jesus repetido por João em 244.5/8 e no pronunciado por Jesus em 506.2, e será tratado novamente em 540.8/10 e 651.14/15. O tema do pecado originaltrata-se, assim como neste capítulo, em: 5.14/15 - 29.7/12 - 45.6 - 47.6 (com nota) - 122.8 - 126.3 - 131.2 - 140.3 - 174.9 (com nota longa) - 188.6 - 196.5 ( com nota) - 207,10 - 242,6 (em nota) - 265,4 - 267,3 - 286,7 - 307,6/7 - 317,4 - 365,6 - 381,6 - 406,10 - 412,2 - 414,8 - 420,10/11 - 477,3 (últimas linhas) - 511,7 - 511,3 - 511,3 553,6 - 554,10 (explicado em uma parábola) - 567,19,23 (em uma nota) - 593,6 - 596,29 (com uma nota) - 600,36 - 606 (capítulo inteiro) - 620,5 - 635,2 - 642,8 - 643,2 - 645,12.
[49] disse , em: João 14, 23 (600.27).
[50] três camadas , como São Paulo também as entende em: 1 Tessalonicenses 5, 23 . A obra de Valtorta frequentemente apresenta a tripartição do homem: corpo (ou carne, matéria, sentido, etc.), alma (ou mente, pensamento, moralidade, coração, etc.), espírito (ou alma espiritual, essência espiritual, etc.). Mantendo sempre a gradualidade substancial das três partes, chama muitas vezes a alma espiritual ou espírito "alma", a ponto de lhe dar, em 651.1, a definição singular de "parte escolhida do espírito". A divisão tripartida do homem reaparece neste capítulo e em: 35.10 - 36.9 - 37.8 - 46.13 - 47.4 - 69.1.3 - 80.9 - 122.8 - 125.2 - 137.5 - 174.9 (na nota sobre o pecado original) - 196.4 - 204.5 - 209.6 - 212.2 - 225.8 - 237.2 - 243.10 - 272.4 - 275.13 - 286.7 - 346.5 - 406.10 - 465.4 - 473.9 - 524.7/8 - 527.7 - 548.18 - 555.6 (note) - 567.21 - 601.1 - 608.13 - 610.16 - 613.9 - 651.4.17.
[51] diz o Apóstolo Paulo , em: Atos 20, 24 .
VOLUME I CAPÍTULO 18
XVIII. Maria anuncia a José a maternidade de Isabel e confia a Deus a tarefa de justificá-la.
Maria, de joelhos perto de sua cama, reza com os braços cruzados sobre o peito e com o rosto inclinado para o chão. Ela ainda está vestida como estava na época do Anúncio. Tudo é como então. O ramo florido em seu vaso, os móveis na mesma ordem. Apenas a pedra e o fuso estão apoiados em um canto, com sua pluma de estame um, com seu fio brilhante enrolado no outro.
Maria para de rezar e levanta-se com o rosto iluminado como por uma chama. Sua boca sorri, mas as lágrimas fazem seus olhos azuis brilharem. Ele pega a lamparina a óleo e a acende com a pederneira. Certifique-se de que tudo está arrumado no quarto. Arrume o cobertor do catre, que havia se deslocado. Ele adiciona água ao vaso florido e o leva para o frescor da noite. Então ele volta. Ela pega o bordado dobrado do aparador e o abajur aceso e sai fechando a porta.
Ele dá alguns passos no pequeno jardim, contornando a casa, e então entra na pequena sala onde eu vi [53]acontece a despedida de Jesus a Maria. Eu o reconheço, embora agora falte alguns móveis que estavam lá então. Maria desaparece, levando a luz consigo, para outro quartinho próximo a este, e eu fico ali apenas com o trabalho dela colocado no canto da mesa como companhia. Ouço os passos leves de Maria indo e vindo, ouço-a mexer um pouco de água como quem lava alguma coisa, depois quebra alguns galhos, entendo que é madeira sendo quebrada pelo barulho que faz. Eu sinto que acende o fogo.
Então volte. Ele sai para o jardim. Ele volta com algumas maçãs e vegetais. Ele põe as maçãs na mesa, numa bandeja de metal entalhado, acho que é cobre entalhado. Volte para a cozinha (claro que a cozinha é ali). Agora a chama da lareira se projeta alegremente da porta aberta aqui e faz uma dança de sombras nas paredes.
Algum tempo se passa e Maria volta com um pequeno pão integral e uma tigela de leite quente. Ele se senta e mergulha algumas fatias de pão no leite. Coma calma e devagar. Então, deixando meio copo de leite, ele volta para a cozinha e volta com os legumes, sobre os quais ele derrama óleo, e os come com pão. Ele sacia sua sede com leite. Então ele pega uma maçã e a come. Jantar de uma criança.
Maria come e pensa, e sorri com um pensamento interno. Ele revira os olhos para cima e para baixo nas paredes e parece estar contando seu segredo. Porém, de vez em quando ela fica séria, quase triste. Mas então o sorriso volta.
Giuseppe é um homem bonito na plenitude da idade. Ele terá trinta e cinco anos no máximo. Seus cabelos castanhos escuros e sua barba, também castanhos escuros, emolduram um rosto regular com dois suaves olhos castanhos quase pretos. Ele tem uma testa larga e lisa, nariz fino e ligeiramente arqueado, bochechas bastante redondas de uma cor acastanhada que não é marrom oliva, mas rosa nas bochechas. Não é muito alto. Mas é resistente e bem feito.
Antes de se sentar tirou o manto, que (é o primeiro que vejo feito assim) é de círculo completo, preso na garganta por um gancho ou coisa parecida, e tem capuz. É marrom claro e parece lã áspera à prova d'água. Parece um manto de homem da montanha, adequado para se proteger das intempéries.
«Amanhã, José. Agora eu comi."
«Mas podes levar as uvas. É bom. Doce como mel. Carreguei devagar para não estragá-lo. Coma. ainda tenho alguns. Trago para você amanhã em um canestrello. Esta noite não pude, porque venho diretamente da casa do Centurião».
"Então você ainda não jantou."
"Não. Mas não importa".
A Maria levanta-se imediatamente e vai até à cozinha, de onde volta com mais leite e algumas azeitonas e queijo. "Não tenho mais nada", diz ele. "Pegue um ovo."
José não quer. Os ovos são para Maria. Come o pão com queijo com gosto e bebe o leite ainda morno. Então aceite uma maçã. O jantar acabou.
A Maria retoma o seu bordado, depois de ter tirado a loiça da mesa, e o José ajuda-a e fica na cozinha mesmo quando ela volta daqui. Eu o sinto se mover colocando tudo de volta. Reacenda o fogo, porque a noite está fresca. Quando ele volta, Maria agradece.
Maria sorri e agradece. Um silêncio. José olha para a cabeça loira de Maria inclinada sobre seu bordado. Um olhar de amor angelical. Claro, se um anjo amasse um noivo, amasse uma mulher, é assim que ele olharia para ela.
José arregala os olhos e diz: «Com essa idade?».
«Nessa idade», responde Maria com um sorriso. «O Senhor tudo pode. E agora ele quis dar essa alegria à nossa parenta."
"Como você sabe? A notícia é certa?
“Um mensageiro chegou. E ele é alguém que não pode mentir. Eu gostaria de ir até Isabel, para servi-la e dizer-lhe que me alegro com ela. Se você permitir..."
«Maria, tu és minha mulher e eu teu servo. Tudo o que você faz é bem feito. Quando você gostaria de sair?"
"O mais breve possível. Mas estarei ausente por meses."
«E eu vou contar os dias esperando por você. Vá com calma. Eu cuido da casa e do seu pequeno jardim. Você achará suas flores tão bonitas como se as tivesse cuidado. Apenas espere. Tenho que ir a Jerusalém antes da Páscoa para comprar itens para o meu trabalho. Se você esperar alguns dias, eu te levo lá. Não mais, porque devo retornar prontamente. Mas podemos ir lá juntos. Fico mais tranquilo se não te conheço sozinho nas ruas. Quando voltares, avisa-me, encontro-te».
«És tão bom, José. Que o Senhor o recompense com suas bênçãos e afaste de você a dor. Eu sempre rezo por isso."
Então José se levanta. Ele coloca o manto de volta, levanta o capuz sobre a cabeça. Despede-se de Maria, que também se levantou, e sai.
Maria o vê sair, com um suspiro de dor. Então ele revira os olhos. Ore com certeza. Feche a porta com cuidado. Dobre o bordado. Vá para a cozinha. Apague ou tampe o fogo. Certifique-se de que tudo está no lugar. Ele pega a luz e sai fechando a porta. Ele abriga a chama com a mão que treme no vento frio da noite. Vá para o quarto dele e ore novamente.
A visão assim cessa.
18.7 Maria diz:
«Querida filha, quando, depois do êxtase que me encheu de alegria inexprimível, voltei aos sentidos da Terra, o primeiro pensamento que, espinhoso como um espinho de rosas, picou meu coração envolto nas rosas do Amor Divino, sou Esposo há alguns momentos, foi o pensamento de Giuseppe.
Já amava este meu santo e providente guardião. Como a vontade de Deus, pela palavra do seu Sacerdote, quis que eu me casasse com José, pude conhecer e apreciar a santidade deste Justo. Juntamente com ele, eu havia sentido cessar minha perplexidade de órfão, e não mais lamentava a perda do santuário do Templo. Ele era doce como seu pai perdido. Com ele me sentia tão seguro quanto com o padre. Cada hesitação havia caído, não apenas caído. Mas também esquecida, até agora ela se afastou do meu coração virginal, porque eu entendi que não tinha nada a hesitar, a temer nada em relação a José. Mais segura do que uma criança nos braços de sua mãe, minha virgindade foi confiada a Joseph.
Mas, enquanto eu orava, o Espírito do qual eu estava cheio me disse: “Cala a boca. Confie a Mim a tarefa de justificar-se ao esposo". Quando? Como? eu não tinha perguntado. Sempre me entreguei a Deus como uma flor confia na onda que a carrega. O Eterno nunca me fez ficar sem sua ajuda. Sua mão me apoiou, me protegeu, me guiou até aqui. Ele teria feito isso agora também.
Naquela noite, levei à perfeição a confiança de minha criatura. Agora eu poderia fazê-lo, porque Deus estava em mim. Antes, eu tinha a confiança da pobre criatura que eu era. Sempre um nada, mesmo que o Tão Amado seja o Sem Mancha. Mas agora eu tinha a confiança divina, porque Deus era meu: meu Esposo, meu Filho! Oh! alegria! Ser Um com Deus. Não para minha glória, mas para amá-lo em total união, mas para poder dizer-lhe: “Tu, só tu que estás em mim, trabalha com a tua perfeição divina em todas as coisas que eu faço”. .
Se Ele não tivesse me dito: "Cala a boca!", talvez eu tivesse ousado, com o rosto no chão, dizer a José: "O Espírito penetrou em mim e a Semente de Deus está em mim"; e teria acreditado em mim, porque me respeitava e porque, como todos os que nunca mentem, não podia acreditar que os outros mentiam. Sim, para não entristecê-lo no futuro, eu teria superado a relutância em me elogiar tanto. Mas eu obedeci ao comando divino.
E por meses, a partir daquele momento, senti a primeira ferida sangrar meu coração. A primeira dor do meu lote como Coredemptrix. Ofereci-o e sofri-o para reparar e dar-te uma regra de vida em semelhantes momentos de sofrimento por necessidade de silêncio, por causa de um acontecimento que te deixa mal com alguém que te ama.
Descanse agora, filha. E seja cada vez mais minha filha».
[53] Eu vi , pois é um episódio escrito de antemão e que será inserido em seu lugar (capítulo 44) na ordem da narração. Isso vale também para expressões análogas encontradas desde as primeiras páginas da obra, como em 5.14 ( viste o nascimento ...), em 6.1 (... já visto para o nascimento do Batista ), em 6.3/4 ( referências à purificação de Maria ), em 6.7 (várias referências a episódios posteriores, mas já escritos), em 14.5 ( reconheço agora a casinha de Nazaré ...), e para casos semelhantes que encontraremos, por exemplo, em : 20.1.4 - 21.7 - 27.1 - 29.2 - 31.1 - 54.1 (referência à Última Ceia ) - 76.8 - 84.2 - 106.5 - 107.1 (referência a Longinus) - 110,4 - 140,1 - 155,10 - 169,3 - 208,10 - 232,3 - 234,1 - 283,1 - 373,4 - 374,10 - 411,2 (referência a Bartolomeo ) - 473,1 - 515,6 - 549,6 - 604,2 - 608,1 Os episódios escritos em ordem diferente da sucessão de eventos, posteriormente restaurados, encontram-se sobretudo no ciclo inicial da Vida oculta e nos finais da Paixão e da Glorificação (dos quais muitas vezes há um duplo rascunho , conforme explicaremos na nota ao 587.13); raramente se encontram no grande ciclo central dos três anos da Vida Pública, onde é o próprio Jesus quem diz ao escritor quando é necessário inserir uma visão já escrita. Explicações a esse respeito estão em: 43.5 - 44.7/8 - 468.1.
VOLUME I CAPÍTULO 19
XIX. Maria e José a caminho de Jerusalém.
19.1 Assisto à partida para S. Elisabetta.
José veio buscar Maria com dois burros cinzentos: um para ele, outro para Maria. Os dois animais têm a sela habitual, mas um é complementado [54] por uma ferramenta bizarra, que mais tarde soube ter sido feita para carregar a carga: uma espécie de bagageiro no qual Giuseppe prende um pequeno baú de madeira - um baú, diríamos diga agora - que ele trouxe para Maria guardar suas roupas sem que a água pudesse molhá-las.
Ouço Maria agradecendo muito a José por este providente dom, no qual ele arruma o que tira de uma trouxa que havia previamente preparado.
Maria olha e sorri e, dado que parou para deixar passar a manada, inclina-se sobre a sela e acaricia os mansos bichinhos que passam junto ao burro. Quando o pastor chega com um cordeiro recém-nascido nos braços e pára para cumprimentá-lo, Maria ri, acariciando o cordeiro que balia desesperadamente no focinho rosado, e diz: «Procurem a mãe. Aqui é a mãe. Ele não vai te deixar, não, pequenino." De fato, a mãe ovelha acaricia o pastor e se levanta para lamber o focinho de seu recém-nascido.
O rebanho passa com o som da água sobre as folhas, e deixa atrás de si a poeira levantada pelos cascos correndo e todo um bordado de pegadas na terra da rua.
José e Maria continuam sua jornada. José está com seu manto, Maria está envolta em uma espécie de xale listrado, porque a manhã está muito fresca.
A essa altura, eles estão no campo e se aproximam. Eles raramente falam. José pensa em seus negócios e Maria segue seus pensamentos e, contida como está neles, sorri para eles e sorri para as coisas quando, saindo de sua concentração, volta o olhar para o que a rodeia. De vez em quando ela olha para Giuseppe, e um véu de triste seriedade escurece seu rosto; depois volta a sorrir ao mesmo tempo que olha para o marido providente, que fala pouco, mas que se fala é para lhe perguntar se está bem e se não precisa de nada.
Eles se abrigaram na montanha, contra uma saliência da rocha que os protege do mais forte da água. Mas José quer absolutamente que Maria coloque seu manto de lã impermeável, sobre o qual a água escorre sem molhar, e Maria tem que ceder à solícita insistência de seu marido que, para tranqüilizá-la de sua própria imunidade, coloca-se de cabeça para baixo. e ombros um pequeno cobertor cinza, que estava na sela. O cobertor de burro, provavelmente. Já Maria parece um pequeno frade, com o capuz que lhe emoldura o rosto e o manto castanho que lhe fecha o pescoço e a cobre completamente.
A chuva diminui, mas se transforma em chuva fraca e fina. Os dois retomam a caminhada pela estrada já enlameada. Mas é primavera e depois de um tempo o sol volta para tornar a viagem mais confortável. Os dois burros batem as patas com mais boa vontade na rua.
Não vejo mais, porque a visão cessa aqui.
[54] Os dois animaizinhos têm a sela habitual, mas uma é aumentada... é uma forma retirada da transcrição datilografada, que melhora a forma do autógrafo original: ...
VOLUME I CAPÍTULO 20
XX. Saída de Jerusalém. O aspecto beatífico de Maria. Importância da oração por Maria e José.
Os dois cônjuges dirigem-se primeiro ao Templo. Reconheço o estábulo onde José deixou o burro no dia da Apresentação no Templo. Ainda agora deixa ali os dois burros, depois de os ter alimentado, e vai com Maria adorar o Senhor.
Então eles saem, e Maria e José vão para uma casa de pessoas conhecidas, aparentemente. E ali eles se refrescam, e Maria descansa até que José volte com um velho. “Este homem segue seu próprio caminho. Muito pouco você terá que ir sozinho para chegar ao parente. Confie nele, eu o conheço."
Agora ele tem na frente de sua sela o pequeno caixão que o burro de Joseph sempre carregava antes, e ele não tem mais sua capa. Já nem tem o xale, que está dobrado sobre o capuz, e está toda linda com seu vestido azul escuro e com o véu branco que a protege do sol. Que bonito!
O velho deve estar um pouco surdo, porque para ser ouvida Maria teve que falar bem alto, Ela que sempre fala baixinho. E agora ele está cansado. Esgotou todo o seu repertório de perguntas e novidades e cochila na sela, deixando-se guiar pelo burro que conhece bem o caminho.
Maria aproveita esta trégua para meditar e rezar. Deve ser uma oração que ela canta em voz baixa, olhando para o céu azul e mantendo os braços sobre o peito, com o rosto excitado e abençoado por uma emoção interna.
Eu não vejo mais nada.
Posso dizer-vos como o cabelo, bipartido no alto da cabeça, desce suavemente com três ondas de cada lado até cobrir metade das pequenas orelhas rosadas, e desaparece com o seu dourado pálido e brilhante por detrás do véu que lhe cobre a cabeça (porque Eu a vejo com um manto na cabeça, vestida com seu vestido de seda celestial e com seu manto, fino como um véu e também opaco, do mesmo tecido do vestido).
Posso dizer-vos que o vestido é atado ao pescoço por uma bainha, na qual corre um cordão cujas pontas são atadas à frente na base do pescoço, como o vestido é preso à cintura por um cordão mais grosso, também de cor branca seda, que desce com duas borlas ao longo do lado.
Posso até dizer-lhe que o vestido, apertado como é no pescoço e na cintura, faz sete dobras redondas e suaves no peito, único ornamento de seu vestido mais casto.
Posso dizer-vos a castidade que emana de toda a aparência de Maria, das suas formas tão delicadas e harmoniosas, que a tornam uma mulher tão angelical.
É difícil dizer e fazer entender o que sinto e o que aconteceu desde 11 de fevereiro, desde a noite em que vi Jesus sofrer em sua Paixão. Foi uma visão que me mudou radicalmente. Quer eu morra agora ou daqui a cem anos, essa visão sempre permanecerá a mesma em intensidade e efeito. Antes eu estava pensando nas dores de Cristo. Agora eu os vivo, porque uma palavra me basta, um olhar sobre uma imagem, para sofrer de novo o que sofri naquela noite e me horrorizar com aquelas torturas e me angustiar com aquele seu sofrimento desolado, e mesmo que nada me lembre isso, a memória dói em mim.
Maria começa a falar e eu fico em silêncio.
«Vou falar pouco porque você está muito cansada, pobre filha.
Apenas chamo a atenção de vocês e do leitor para o hábito constante de Giuseppe e meu de dar sempre o primeiro lugar à oração. Cansaço, pressa, preocupações, ocupações eram coisas que não impediam a oração, mas a ajudavam. Sempre foi a rainha de nossas ocupações. Nosso refrigério, nossa luz, nossa esperança. Se nas horas tristes era conforto, nas horas felizes era canção. Mas ela sempre foi a amiga constante de nossa alma. Aquele que nos separou da Terra, do exílio, e que nos pairou alto rumo ao Céu, à Pátria.
Não só eu, que já tinha Deus dentro de mim e só precisava olhar para o meu peito para adorar o Santo dos Santos, mas também José se sentia unido a Deus quando rezava, porque a nossa oração era verdadeira adoração de todo o ser, que se fundia com Deus, adorando-o e sendo abraçados por ele.
E eis que nem mesmo eu, tendo agora o Eterno dentro de mim, me senti isento de reverente homenagem ao Templo. A altíssima santidade não nos exime de não sentir nada em relação a Deus e de humilhar esse nada, desde que Ele o permite, num contínuo hosana à sua glória.
Nunca vos despojeis da proteção da oração, contra a qual as armas de Satanás, a malícia do mundo e os apetites da carne e o orgulho da mente embotam. Nunca deponhas esta arma, para a qual os Céus se abrem e derramam graças e bênçãos.
A Terra precisa de uma lavagem de orações para se purificar das faltas que atraem os castigos de Deus e, dado que poucos rezam, esses poucos devem rezar como se fossem muitos. Multiplique suas orações vivas para torná-las a soma necessária para obter a graça. As orações são vivas quando são temperadas com amor verdadeiro e sacrifício.
E eu estou feliz.
VOLUME I CAPÍTULO 21
XXI. A chegada de Maria a Hebron e seu encontro com Isabel.
1º de abril de 1944. 21.1 Estou em um lugar montanhoso. Não são grandes montanhas, mas nem mais colinas. Eles já têm cumes e riachos como montanhas reais, como podem ser vistos em nossos Apeninos da Toscana-Úmbria. A vegetação é densa e bonita e há abundância de água doce, que mantém verdes os pastos e frutíferos os pomares, quase todos plantados com macieiras, figueiras e uvas: esta é a volta das casas. A estação deve ser primavera, porque os cachos já estão grossos, como grãos de ervilhaca, e as macieiras já amarraram as flores que agora parecem muitas bolas verdes, e no topo dos ramos das figueiras estão as primícias , ainda embrionário, mas já bem formado. Os prados, então, são um verdadeiro tapete macio de mil cores. As ovelhas pastam nelas, ou descansam, manchas brancas no verde esmeralda da relva.
21.2 Maria monta em seu burrinho por uma estrada razoavelmente bem conservada, que deve ser a estrada principal. Ele sobe, porque a cidade, que parece bastante ordenada, é mais alta. Meu avisador interior me diz: "Este lugar é Hebron." Ela me contou sobre Montana. Mas eu não sei o que fazer sobre isso. Para mim, é referido por este nome. Não sei se é "Hebron" toda a área ou "Hebron" o país. Eu me sinto assim e digo assim.
Aqui Maria entra no país. Algumas mulheres nos portões - já é noite - observam a chegada do estranho e fofocam entre si. Seguem-no com os olhos e não descansam até o verem parar diante de uma das mais belas casas, situadas no centro da vila, com uma horta à frente e atrás e à volta de um bem cuidado pomar, que depois continua num vasto prado, que sobe e desce pela sinuosidade da serra e termina numa floresta de árvores altas, para lá da qual não sei se existe. Tudo é cercado por uma cerca viva de amoras silvestres ou rosas silvestres. Não distingo bem, porque, se bem te lembras, a flor e a folhagem destes arbustos espinhosos são muito semelhantes e, enquanto não houver frutos nos ramos, é fácil enganar-se. Na frente da casa, portanto do lado que acompanha a cidade, o local é cercado por um muro branco, por onde correm ramos de verdadeiras roseiras, por agora sem flores mas já cheias de botões. Ao centro, um portão de ferro, fechado. Entendemos que é a casa de um notável do país e de pessoas abastadas, porque tudo nela mostra, se não riqueza e magnificência, certamente conforto. E muita ordem.
21.3 Maria desce do burro e se aproxima do portão. Olhe entre as barras. Ele não vê ninguém. Portanto, tente se fazer ouvir. Uma mulherzinha, que mais curiosa do que tudo a seguia, mostra-lhe um bizarro utensílio que funciona como um sino. São duas peças de metal colocadas sobre uma espécie de canga, que, sacudindo a canga com uma corda, batem uma na outra ao som de um sino ou de um gongo.
Maria puxa, mas com tanta delicadeza que o som é um tilintar baixinho e ninguém ouve. Então a mulherzinha, uma velha toda nariz a nariz e com uma língua que vale dez juntas, agarra a corda e puxa, puxa, puxa. Um som para acordar um homem morto. "É assim que se faz, mulher. Caso contrário, como você se faz ouvir? Você sabe, Elizabeth é velha e velha Zacharias. Agora ele também é mudo, além de surdo. Os dois criados também são velhos, sabe? Você já veio? Você conhece Zacarias? Você é… "
Para salvar Maria do dilúvio de notícias e perguntas, surge um velho caminhante, que deve ser jardineiro ou agricultor, pois tem uma enxada na mão e um podão amarrado à cintura. Ele abre, e Maria entra agradecendo à mulherzinha, mas... ai! deixando-a sem resposta. Que decepção para os curiosos!
Lá dentro, Maria diz: «Sou Maria di Giovacchino [55] e Anna, de Nazaré. Primo de seus mestres».
21.4O velho faz uma reverência e cumprimenta, e então grita uma voz: «Sara! Vai ser!". E reabre o portão para levar o burrinho que ficou lá fora, porque Maria, para se livrar da pegajosa mulherzinha, esgueirou-se para dentro rapidamente, e o jardineiro, tão rápido como ela, fechou o portão no nariz da madrinha. E, enquanto deixa passar o burro, diz: «Ah! grande felicidade e grande infortúnio para esta casa! O céu concedeu um filho à estéril, bendito seja o Altíssimo! Mas Zacarias voltou de Jerusalém sete meses atrás, mudo. É feito para ser entendido por sinais ou por escrita. Você talvez soubesse? Minha senhora ansiava por você nesta alegria e nesta dor! Ele sempre falava de você com Sara e dizia: “Se eu tivesse minha pequena Maria comigo! Se ela ainda estivesse no Templo! Eu teria enviado Zaccaria para buscá-la. Mas agora o Senhor quis que ela se casasse com José de Nazaré. Só Ela poderia me confortar nessa dor e me ajudar a orar a Deus, porque Ela é tudo de bom. E no Templo todos se arrependem dela. Na última festa, quando fui pela última vez com Zacarias a Jerusalém para agradecer a Deus por ter me dado um filho, ouvi seus mestres me dizerem: 'O Templo parece ter perdido os querubins da Glória, já que a voz de Maria não soa mais entre eles. paredes'”. Vai ser! Vai ser! Minha mulher é um pouco surda. Mas venha, venha, eu o conduzirei." 'O Templo parece sem os querubins da Glória porque a voz de Maria já não ressoa dentro destas paredes'”. Vai ser! Vai ser! Minha mulher é um pouco surda. Mas venha, venha, eu o conduzirei." 'O Templo parece sem os querubins da Glória porque a voz de Maria já não ressoa dentro destas paredes'”. Vai ser! Vai ser! Minha mulher é um pouco surda. Mas venha, venha, eu o conduzirei."
21.5 No lugar de Sara, surge no alto de uma escada, que flanqueia um dos lados da casa, uma mulher muito velha, já toda enrugada e intensamente grisalha nos cabelos, que antes deviam ser muito pretos porque ela também tem cílios muito pretos e sobrancelhas, e quem se fosse morena, a cor do rosto o revela. Um estranho contraste com sua evidente velhice é seu estado já bastante evidente, apesar de suas roupas largas e largas. Ele se olha com a mão. Ele reconhece Maria. Ele joga os braços para cima em um "Oh!" maravilhado e alegre, e corre o mais longe que pode para encontrar Maria. Até Maria, que está sempre calma em se mover, agora corre tão rápido quanto um cervo, e chega ao pé da escada quando chega também Isabel, e Maria recebe sua prima, que chora de alegria ao vê-la, com viva expansão.
Eles se abraçam por um momento e então Elisabetta se separa com um: «Ah!» mistura de dor e alegria, e põe as mãos na barriga inchada. Ele curva o rosto pálido e corando alternadamente. Maria e a criada estendem as mãos para apoiá-la, porque ela balança como se estivesse se sentindo mal.
Mas Isabel, depois de ter estado por um minuto como que recolhida em si mesma, ergue um rosto tão radiante que parece rejuvenescido, olha para Maria sorrindo com veneração como se estivesse vendo um anjo, e então se inclina em uma profunda saudação dizendo: «Bem-aventurada você está entre todas as mulheres! Bendito seja o Fruto do teu peito! (ele diz isso: duas frases bem separadas). Como eu merecia que a Mãe do meu Senhor viesse a mim, sua serva? Eis que ao som da tua voz a criança saltou em meu ventre como se estivesse em júbilo e quando te abracei o Espírito do Senhor falou altíssima verdade ao meu coração. Bem-aventurados são vocês, porque acreditaram que mesmo o que não parece possível para a mente humana é possível para Deus! Bem-aventurados vocês, que por meio de sua fé realizarão as coisas preditas a vocês pelo Senhor e preditas aos Profetas para este tempo! abençoado você, pela Saúde que você gera para a linhagem de Jacob! Bendita és tu, por teres trazido a Santidade ao meu filho que, sinto-o, salta, como um cabrito jubiloso, no meu ventre, porque se sente liberto do peso da sua culpa, chamado a ser aquele que precede, santificado perante o Redenção pelo Sagrado que cresce em ti!».
Maria, com duas lágrimas escorrendo como pérolas dos seus olhos risonhos para a sua boca sorridente, com o rosto levantado para o céu e os braços também erguidos, na pose que o seu Jesus então fará muitas vezes, exclama: «A minha alma engrandece o seu Senhor», e continua o cântico tal como nos é transmitido [56] . Por fim, no versículo: "Ele ajudou Israel, seu servo, etc.", ela põe as mãos no peito e se ajoelha muito curvada, adorando a Deus.
21.6 O criado, que se havia eclipsado prudentemente ao ver que Isabel não se sentia mal, mas que, ao contrário, confiava seus pensamentos a Maria, volta do pomar com um imponente ancião todo branco de barba e cabelo, que com grandes gestos e sons guturais cumprimentam Maria à distância.
«Chega Zacarias», diz Isabel tocando o ombro da Virgem absorta em oração. «Meu Zaccaria é mudo. Deus o feriu por não acreditar. Eu vou te dizer mais tarde. Mas agora espero o perdão de Deus, já que você veio. Tu, cheia de Graça».
Maria se levanta e vai ao encontro de Zacarias e se ajoelha diante dele até o chão, beijando-o até o chão na orla da roupa branca que o cobre. É muito solto, este manto, e preso na cintura por uma alta trança bordada.
Zacharias acolhe-a com gestos, e juntos chegam a Isabel e entram todos numa vasta sala do rés-do-chão, muito bem colocada, onde fazem Maria sentar-se e servem-lhe um copo de leite acabado de tirar - ainda tem espuma - e alguns bolos pequenos.
Isabel dá ordens à criada, que finalmente aparece com as mãos ainda cobertas de farinha e os cabelos ainda mais brancos do que pela farinha. Talvez ele tenha feito pão. Ele também dá ordens ao criado, que ouço chamar de Samuele, para levar o caixão de Mary para um quarto que ele indica para ele. Todos os deveres de uma anfitriã para com seu hóspede.
Nesse ínterim, Maria responde às perguntas que Zacarias faz a ela, escrevendo-as em uma placa encerada com um estilete. Eu entendo pelas respostas que ele pergunta a ela sobre Joseph e como ela se casou com ele. Mas também entendo que a Zacarias é negada qualquer luz sobrenatural sobre o estado de Maria e sua condição de Mãe do Messias.
É Isabel quem, dirigindo-se ao seu homem e pondo-lhe amorosamente a mão no ombro, como para uma carícia casta, diz-lhe: « Maria também é mãe. Regozije-se com a felicidade dele." Mas ele não diz mais nada. Olhe para Maria. E Maria olha para ela, mas não a convida a falar mais, e ela fica em silêncio.
21.7 Doce, doce visão! Anula em mim o horror deixado pela visão do suicídio de Judas.
Ontem à noite, antes de adormecer, vi as lágrimas de Maria, inclinada sobre a pedra da unção, sobre o corpo extinto do Redentor. Ele estava do lado direito, de costas para a abertura da caverna funerária. A luz das tochas batia em seu rosto e me mostrava seu pobre rosto devastado pela dor, lavado pelas lágrimas. Pegou na mão de Jesus, acariciou-a, aqueceu-a nas faces, beijou-a, estendeu-lhe os dedos... um a um beijou-os, estes dedos sem movimento. Depois acariciou o rosto, curvou-se para beijar a boca aberta, os olhos semicerrados, a testa ferida. A luz avermelhada das tochas faz com que as feridas de todo aquele corpo torturado pareçam ainda mais vivas e a crueldade da tortura sofrida e a realidade de sua morte pareçam mais verdadeiras.
E assim fiquei contemplando até que minha inteligência ficou clara. Então, despertado do sono, rezei e fiquei quieto para dormir de verdade. E a visão acima mencionada começou para mim. Mas a Mãe disse-me: «Não mexas. Olhe apenas. Você vai escrever amanhã. Em meu sono, sonhei tudo de novo. Acordei às 6h30, revi o que já havia visto acordado e em meus sonhos. E eu escrevi como eu vi. Aí ela veio e eu pude perguntar se eu deveria colocar o seguinte. São pequenas fotos destacadas da estada de Maria na casa de Zacarias.
VOLUME I CAPÍTULO 22
XXII. Os dias em Hebrom. Os frutos da caridade de Maria para com Isabel.
2 de abril de 1944. 22.1 Vejo, e já parece de manhã, Maria que está costurando, sentada na sala do térreo. Elizabeth entra e sai cuidando da casa. E quando entra não deixa de acariciar a cabeleira loura de Maria, ainda mais loura nas paredes bastante escuras e no raio do belo sol que entra pela porta, que se abre para o jardim. Isabel inclina-se para olhar o trabalho de Maria - é o bordado que ela tinha em Nazaré - e elogia a sua beleza. «Também tenho linho para fiar», diz Maria. «Para o seu filho?». "Não. Já tinha quando não pensava…». Maria não diz mais nada. Mas eu entendo: «…quando eu não pensava que tinha que ser a Mãe de Deus».
«Mas agora você terá que usá-lo para Ele. É bonito? Até? As crianças, você sabe, precisam de um tecido muito macio».
"Eu sei."
Eu tinha começado... Tarde, porque queria ter certeza de que não era um engano do Maligno. Embora... eu senti tanta alegria em mim que, não, não poderia vir de Satanás. Aí... eu sofri muito. Estou velho, Maria, para estar neste estado.
22.2 TenhosofridomuitoVocê não sofre..."
"O não. Nunca estive tão bem."
"Eh! já! Tu... não há mancha em ti, se Deus te escolheu para sua Mãe. E, portanto, você não está sujeito aos sofrimentos de Eva. Seu Carregado é sagrado».
«Parece-me que tenho uma asa no coração e não um fardo. Parece que tenho dentro de mim todas as flores e todos os pássaros que cantam na primavera, e todo o mel e todo o sol... Oh! Eu estou feliz!".
"Abençoado! Eu também, desde que te vi, não sinto mais peso, cansaço e dor. Parece-me que sou nova, jovem, liberta das misérias da minha carne feminina. Meu filho, tendo saltado feliz ao som de sua voz, ficou quieto em sua alegria. E parece-me tê-lo, dentro, num berço vivo e vê-lo dormir satisfeito e feliz, respirando como um pássaro feliz sob a asa de sua mãe...
22.3 Agora vou trabalhar. Não vai mais me incomodar. Vejo muito pouco, mas…».
« Deixa, Isabel! Eu cuido da fiação e tecelagem para você e seu bebê. Eu sou rápido e posso ver bem."
«Mas terás de pensar no teu…».
"Oh! Eu terei todo o tempo!... Primeiro penso em vocês, que estão perto de ter o pequenino, e depois pensarei no meu Jesus».
Diga-lhe como são doces a expressão e a voz de Maria, como seus olhos brilham com um choro doce e feliz e como ela ri ao dizê-lo, este Nome, olhando para o céu luminoso e azul, é superior às possibilidades humanas. Parece que o êxtase a arrebata só para dizer: «Jesus».
Elizabeth diz: «Que nome lindo! O Nome do Filho de Deus, nosso Salvador!».
"Oh! Isabel!». Maria fica triste e agarra as mãos que o baseado cruzou nos seios inchados. “Diga-me, você que, quando eu vim, foi dominado pelo Espírito do Senhor e que profetizou o que o mundo não sabe. Diga-me, o que minha Criatura terá que fazer para salvar o mundo? Os Profetas... Oh! os Profetas que falam do Salvador! Isaías… você se lembra de Isaías? “Ele é o Homem das Dores. Por suas pisaduras fomos curados. Ele foi traspassado e atormentado por nossa maldade… O Senhor quis consumi-lo com sofrimento… Depois da sentença ele foi ressuscitado…”. De que elevação você está falando? Chamam-lhe Cordeiro e penso… penso no cordeiro pascal, no cordeiro mosaico, e ligo-o à serpente levantada por Moisés [57]em uma cruz. Elizabeth!... Elizabeth!... O que farão com a minha Criatura? O que ele terá que sofrer para salvar o mundo?». Maria chora.
Elizabeth a consola. «Maria, não chores. Ele é o vosso Filho, mas também é o Filho de Deus, Deus pensará no seu Filho e em vós que sois a sua Mãe. E se muitos são cruéis com ele, muitos o amarão. Muitos!... Para todo o sempre. O mundo olhará para o seu Nascimento e o abençoará com Ele. Você, a fonte da qual flui a redenção. O destino de seu filho! Criado como Rei de toda a criação. Pense nisso, Maria. Rei, porque terá redimido toda a criação e, como tal, será o seu Rei universal. E mesmo na Terra, com o tempo, ele será amado. Meu filho precederá o seu e vai adorar. O anjo disse a Zacarias. Ele me escreveu...
22.4 Ah! que pena vê-lo mudo, meu Zacarias! Mas espero que, quando a criança nascer, o pai também seja libertado de seu castigo. Ore a você, que é a sede do poder de Deus e a causa da alegria do mundo. Para obter isso, como posso, ofereço ao Senhor. Minha criatura: porque é dele, tendo-o emprestado à sua serva para lhe dar a alegria de ser chamada de "mãe". E o testemunho do que Deus fez comigo. Eu quero que o nome dele seja "John". Não é uma graça, ele, meu filho? E não foi Deus quem o fez para mim?».
«E Deus, também eu estou convencido disso, vos dará a graça. Eu rezarei... convosco».
«Estou tão triste por vê-lo mudo!…». Isabel chora. «Quando ele escreve, porque já não pode falar comigo, parece-me que as montanhas e os mares se interpõem entre mim e o meu Zaccaria. Depois de tantos anos de palavras doces, agora sempre silêncio de sua boca. E agora, principalmente, onde seria tão bom falar sobre o que está por vir. Eu até me contenho de falar para não vê-lo lutando com gestos para me responder. Eu chorei tanto! Quanto te desejei! O país assiste, conversa e critica. O mundo é assim. E quando você tem dor ou alegria, precisa de alguém que entenda, não de alguém que critique. Agora me parece que a vida está bem melhor. Eu sinto a alegria em mim desde que você está comigo. Sinto que meu teste está prestes a ser aprovado e que em breve estarei completamente feliz. Será assim, não é? Eu me resigno a tudo. Mas se Deus perdoasse meu marido!
22.5 Maria a acaricia e conforta e a convida, para distraí-la, a sair um pouco no jardim ensolarado.
Passam por baixo de uma pérgula bem cuidada até uma torre rústica, em cujas tocas nidificam as pombas.
Maria espalha o alpiste rindo, porque as pombas correm para ela com um grande arrulhar e um esvoaçar que faz círculos de iridescência ao seu redor. Eles pousam em sua cabeça, ombros, braços e mãos, estendendo seus bicos rosados para arrancar os grãos das cavidades de suas mãos, bicando graciosamente os lábios rosados da Virgem e seus dentes que brilham ao sol. Maria tira o trigo louro de um saco e ri no meio daquele carrossel de cobiça intrusiva.
«Como te amam!» diz Elizabeth. "Você está conosco há alguns dias e eles te amam mais do que a mim, que sempre cuidou deles."
A caminhada continua até um recinto fechado, no fundo do pomar, onde estão cerca de vinte cabritinhos com os seus cabritos.
«Voltaste do pasto?», pergunta Maria a um pastorzinho que acaricia.
«Sim, porque meu pai me disse: “Vá para casa, porque logo vai chover e há ovelhas prestes a parir. Deixe-os ter capim seco e cama pronta”. É de onde ele vem." E gesticula para além do bosque, de onde sai um sino trêmulo.
Maria acaricia uma cabrinha loira como uma criança, que se esfrega nela, e junto com Isabel bebe o leite recém-ordenado que o pastorzinho lhe oferece.
As ovelhas chegam com um pastor peludo como um urso. Mas ele deve ser um homem bom, porque carrega uma ovelha chorosa nas costas. Ele o pousa lentamente e explica: «Ele está prestes a comer o cordeiro. Ele só conseguia andar com dificuldade. Eu carreguei em mim. Eu corri todo o caminho para ganhar tempo." A ovelha, mancando de dor, é conduzida ao redil pela criança.
Maria sentou-se numa pedra e brinca com as cabrinhas e os cordeirinhos, oferecendo flores de trevo às suas carinhas rosadas. Uma cabrinha preta e branca põe as patas em seu ombro e cheira seus cabelos. «Não é pão», ri-se Maria. “Amanhã trarei uma crosta para você. Seja bom agora."
Até Elizabeth, tranqüilizada, ri.
22.6 Vejo Maria girando rapidamente sob a pérgula, onde as uvas aumentam de volume. Deve ter passado algum tempo, porque as maçãs já começam a corar nas árvores e as abelhas zunem junto às figueiras já maduras.
Elizabeth não é de forma alguma grande e anda pesadamente. Maria olha para ela com atenção e amor. Até Maria, quando se levanta para pegar o fuso que caiu longe dela, aparece com os quadris mais arredondados e a expressão do rosto mudou. Mais maduro. Antes ela era uma criança, agora ela é a mulher.
As mulheres entram na casa, ao cair da noite e as lâmpadas são acesas na sala. Enquanto espera pelo jantar, Maria tece.
«Mas não estás mesmo cansada?» pergunta Elisabetta, apontando para o tear.
"Não. Tenha certeza."
«Este calor esgota-me. Já não sofria, mas agora o peso é forte para os meus velhos rins ».
«Coragem. Em breve você será solto. Quão feliz você será então!
22.7 Mal posso esperar para ser mãe. Meu bebê! Meu Jesus! Como vai ser?".
«Linda como tu, Maria».
"Oh não! Mais bonito! Ele é Deus, eu sou seu servo. Mas eu dizia: ele vai ser loiro ou vai ser moreno? Ele terá olhos como o céu claro ou como os do cervo da montanha? Imagino-o mais belo que um querubim, com cabelos crespos e cor de ouro, com olhos da cor do nosso mar da Galiléia quando as estrelas começam a aparecer na orla do céu, uma boquinha vermelha como o corte de uma romã que só estala para amadurecer ao sol, e para bochechas, eis um rosado como este desta rosa pálida, e duas mãozinhas que caberiam na cavidade de um lírio, tão pequenas e lindas, e duas pequeninas pés que cabem na palma da minha mão, e macios e macios mais que pétalas de flores. Você vê. Empresto à ideia que fiz Dele todas as belezas que a terra me sugere. E eu ouço sua voz. Sara, em prantos - porque meu Filho vai chorar um pouco de fome ou de sono, e será sempre uma dor muito grande para sua Mamãe, que não poderá, ah! não poderá ouvi-lo chorar sem ter o coração trespassado - será, no choro, como aquele balido, que agora vem, de um cordeirinho de poucas horas, que procura o úbere e o calor da mãe lã para dormir. Será, no riso que encherá o meu coração apaixonado pela minha Criatura do céu - posso estar apaixonado por Ele, porque Ele é o meu Deus e amá-lo como amante não é contravenção da minha virgindade consagrada - é estará, no riso, como este arrulhar festivo de uma pomba, feliz por estar plena e feliz no ninho quentinho. Penso em seus primeiros passos... um passarinho pulando em um prado florido. O prado será o coração de sua mãe, que ficará debaixo de seus pezinhos cor-de-rosa com todo o seu amor para não deixá-lo encontrar nada que lhe cause dor. Como o amarei, meu Filho! Meu filho!
22.8 Até José o amará!».
«Mas você também terá que dizer a Giuseppe!».
Maria escurece e suspira. «Vou ter de lhe dizer... Gostaria que o Céu lhe dissesse, porque é muito difícil dizer».
“Você quer que eu diga a ele? Nós o fizemos vir para a circuncisão de João… »
"Não. Confiei a Deus a tarefa de instruí-lo em sua feliz sorte como criador do Filho de Deus, e Ele o fará. O Espírito me disse naquela noite: “Cale a boca. Confie-me a tarefa de justificá-lo". E vai. Deus nunca mente. É um ótimo teste. Mas com a ajuda do Eterno será superado. Da minha boca ninguém, exceto você a quem o Espírito o revelou, deve saber o quanto a misericórdia do Senhor fez à sua serva".
«Sempre me calei mesmo com Zaccaria, que teria se alegrado. Ele acredita que você é mãe de acordo com a natureza".
"Eu sei isso. E então eu quis por prudência. Os segredos de Deus são sagrados. O anjo do Senhor não havia revelado minha maternidade divina a Zacarias. Ele poderia tê-lo feito, se Deus quisesse, porque Deus sabia que o tempo da Encarnação do seu Verbo em mim já era iminente. Mas Deus manteve essa luz de alegria escondida de Zacarias, que rejeitou sua filiação tardia como impossível. Eu cumpri a vontade de Deus.E, você vê. Você sentiu o segredo vivo em mim. Ele não avisou nada. Até que o diafragma de sua incredulidade perante o poder de Deus falhe, ele será separado das luzes sobrenaturais.
Elizabeth suspira e fica em silêncio.
22.9 Zacarias entra. Ele oferece pãezinhos para Maria. É hora da oração antes do jantar. É Maria quem reza em voz alta no lugar de Zacarias. Então eles se sentam à mesa.
«Quando te fores, como nos arrependeremos de não ter mais quem reze por nós», diz Elisabetta olhando para a sua muda.
«Tu rezarás, então, Zacarias», diz Maria.
Ele balança a cabeça e escreve: «Nunca mais poderei rezar pelos outros. Tornei-me indigno disso desde que duvidei de Deus".
«Zacarias,tu vais rezar. Deus perdoa".
O velho enxuga uma lágrima e suspira.
Depois do jantar, Maria volta ao tear. «Basta!» diz Elizabeth. "Você fica muito cansado."
«O tempo está próximo, Elizabeth. Quero dar ao seu filho um enxoval digno daquele que antecede a linhagem do rei de Davi”.
Zacarias escreve: «De quem nascerá? E onde?".
Maria responde: «Onde os Profetas disseram e de quem o Eterno escolherá. Tudo bem feito o que nosso Altíssimo Senhor faz».
Zacarias escreve: «A Belém então! Na Judéia. Nós vamos adorá-lo, mulher. Você também irá com José a Belém”.
E Maria, inclinando a cabeça sobre o tear: «Eu irei».
A visão assim cessa.
22.10 Maria diz:
«A primeira caridade do próximo deve ser exercida para com o próximo. Você não acha que é um trocadilho. A caridade é para com Deus e para com o próximo. A caridade para com o próximo[58]inclui também aquela que se dirige a nós. Mas se nos amamos mais do que aos outros, deixamos de ser caridosos. Somos egoístas. Mesmo nas coisas lícitas é preciso ser tão santo que dê sempre prioridade às necessidades do próximo. Estejam certos, filhos, que Deus compensa os generosos com o seu poder e bondade.
22.11 Essa certeza me levou a Hebron para atender a parente em seu estado. E à minha atenção para a angústia humana, Deus, dando além da medida que Ele usa, junta-se a um presente impensado de angústia sobrenatural. Vou trazer ajuda material, e Deus santifica minha reta intenção ao santificá-la do fruto do ventre de Isabel e, por meio desta santificação, para a qual o Batista foi pré-santificado, anulando o sofrimento físico da madura filha de Eva que concebeu em uma idade incomum.
Isabel, mulher de fé intrépida e entrega confiante à vontade de Deus, merece compreender o mistério encerrado em mim. O Espírito fala com ela através do salto de seus seios. O Batista pronunciou seu primeiro discurso como Arauto da Palavra através dos véus e diafragmas das veias e da carne, que o separam e juntos o unem à sua santa mãe.
Também não nego, àquela que dela é digna e a quem a Luz se revela, a minha qualidade de Mãe do Senhor. Negá-lo seria negar a Deus o louvor que era justo dar-Lhe, o louvor que trazia dentro de mim e que, não podendo dizê-lo a ninguém, dizia às ervas, às flores, às estrelas, ao sol, os pássaros cantores e as ovelhas pacientes, as águas cantantes e a luz dourada que me beijou ao descer do céu. Mas orar juntos é mais doce do que orar sozinhos. Eu gostaria que o mundo inteiro soubesse do meu destino, não para mim, mas para eles se juntarem a mim em louvor ao meu Senhor.
A prudência me proibiu de revelar a verdade a Zacarias. Teria sido ir além da obra de Deus. E se eu fosse Sua Noiva e Mãe, sempre fui Sua Serva e não deveria, porque Ele me amou além da medida, permitir que eu o substituísse e o superasse em um decreto.
Isabel, na sua santidade, compreende e cala-se. Porque quem é santo é sempre submisso e humilde.
22.12 O dom de Deus deve tornar-nos cada vez mais bons. Quanto mais recebemos Dele, mais devemos dar. Porque quanto mais recebemos, mais é sinal de que Ele está em nós e conosco. E quanto mais Ele está em nós e conosco, mais devemos nos esforçar para alcançar sua perfeição.
É por isso que, ao adiar meu trabalho, trabalho para Elisabetta. Não me prendo ao medo de não ter tempo. Deus é o senhor do tempo. Para aqueles que esperam nele, mesmo nas coisas comuns, ele provê. O egoísmo não se apressa, ele atrasa. A caridade não atrasa, ela apressa. Nunca se esqueça disso.
22.13 Quanta paz na casa de Isabel! Se eu não tivesse pensado em José e naquele, naquele, no meu Menino que foi o Redentor do mundo, eu teria sido feliz. Mas a Cruz já projetava sua sombra sobre minha vida e, como um som fúnebre, ouvi as vozes dos Profetas...
Meu nome era Maria. A amargura sempre se misturou com a doçura que Deus derramou em meu coração. E sempre aumentou até a morte do meu Filho. Mas quando Deus nos chama, Maria, para uma espécie de vítima por sua honra, oh! doce para ser esmagado como o trigo na mó, para fazer da nossa dor o pão que fortalece os fracos e os torna capazes de chegar ao Céu!
É o bastante. Você está cansado e feliz. Descanse com minha bênção.'
[57] levantado por Moisés , como é narrado em: Números 21, 8-9. A citação será recorrente na obra, talvez a partir de 116,9. Outros fatos relativos a Moisés estão registrados, de uma vez por todas, em: 114.6 (maravilhas) - 119.4 (os dez mandamentos) - 212.5 (bezerro de ouro, aliança renovada, tábuas da lei) - 229.3 (nascimento e infância) - 295.5 (com Josué) - 324,10 (fórmula da bênção) - 340,9 (travessia do Mar Vermelho) - 354,9 (maná no deserto) - 354,12 (arca da aliança) - 411,6 (morte) - 436,2 (profeta de Cristo) - 457,2 (águas do Meriba, rejeição de Edom, morte de Arão) - 506.3 (manifestações divinas) - 588.6 (maldições) - 625.6 (opressão dos judeus no Egito). Outras citações no episódio da Transfiguração (capítulo 349) e em: 402,6 - 483,9 - 549,8 - 594,6 - 630,5 - 635,7. As notas sobre as leis mosaicas são referidas no índice temático, no final do volume,
[58] Na caridade para com o próximo , ao invés de Na caridade que não vai para Deus , é correção de MV em uma cópia datilografada.
VOLUME I CAPÍTULO 23
XXIII. Nascimento de João Batista. Todo sofrimento é apaziguado nos seios de Maria.
23.1 No meio das coisas repugnantes que o mundo agora nos oferece, desce do Céu - e não sei como o pode fazer, visto que sou como um raminho apanhado pelo vento nestes embates constantes com a maldade humana , tão discordante do que vive em mim — esta visão de paz desce do Céu.
23.2 Ainda e sempre a casa de Isabel. Numa linda tarde de verão, ainda clara de um último sol e já adornada no céu por uma lua crescente, que parece uma vírgula prateada colocada sobre um grande pano azul intenso.
As roseiras cheiram forte e as abelhas fazem seus últimos vôos, gotas de ouro zumbindo no ar parado e quente da noite. Dos prados vem um cheiro forte de feno seco ao sol, um cheiro quase de pão, pão quente, acabado de cozer. Talvez venha também das muitas toalhas penduradas a secar por todo o lado e que Sara agora dobra.
Maria caminha de braços dados com a prima. Lentamente eles sobem e descem, sob a pérgula semi-escura.
Mas Maria está de olho em tudo e, enquanto cuida de Elizabeth, vê que Sara está ocupada dobrando um longo lençol que tirou de uma sebe. «Espera-me aqui sentada», diz ela ao familiar. E ela vai ajudar a velha solteirona, puxando a lona para endireitá-la e depois dobrando-a com cuidado. "Eles ainda têm gosto de sol, são quentes", diz ele com um sorriso. E para deixar a mulher feliz, acrescenta: «Depois da caiação, esta tela ficou mais bonita do que nunca. Só você pode fazer tão bem».
Sara sai exultante com sua carga de telas perfumadas.
Maria volta para Isabel e diz: « Só mais alguns passos. Eles vão te fazer bem." E como Elisabetta, cansada, não queria mexer-se, disse-lhe: «Vamos ver se os teus pombos estão todos nos ninhos e se a água da banheira está limpa. Depois voltamos para casa."
23.3Os pombos devem ser os favoritos de Elizabeth. Quando estão em frente ao torreão rústico onde os pombos já estão todos reunidos - as fêmeas nos ninhos, os machos na frente deles e eles não se mexem, mas vendo as duas mulheres ainda têm um batimento cardíaco de saudação - Elizabeth é movido. A fraqueza de seu estado a oprime e lhe dá medos que a fazem chorar. Ela os revela ao primo. «Se eu tivesse que morrer… meus pobres pombos! Você não fica. Se você ficasse na minha casa, eu não me importaria de morrer. Tive a maior alegria que uma mulher pode ter, uma alegria que me resignei a nunca conhecer, e não posso nem reclamar com o Senhor da morte porque Ele, bendito seja, me encheu de Sua bondade. Mas Zacharias está lá... e haverá a criança. Um velho que estaria perdido em um deserto sem sua mulher. A outra tão pequena que seria como uma flor destinada a morrer de geada, porque sem a mãe. Pobre criança sem as carícias da mãe!…».
"Mas por que tão triste? Deus lhe deu a alegria de ser mãe, nem a tirará quando estiver cheia. O pequeno João terá todos os beijos de sua mãe e Zacarias todos os cuidados da fiel esposa até a mais avançada velhice. Vocês são dois ramos da mesma planta. Um não vai morrer deixando o outro sozinho."
«Você é bom e me conforta. Mas já tenho idade para ter um filho. E agora que estou prestes a ter, estou com medo."
"Oh! não! Jesus está aqui! Não há porque ter medo onde Jesus está, meu filho tirou seu sofrimento, você disse, quando era como um botão recém-formado. Agora que está cada vez mais completo e já vive como minha criatura - sinto seu coraçãozinho batendo em minha garganta e me parece que coloquei sobre ele um passarinho com um leve coração pulsante - ele afastará todo o perigo de vocês. Você deve ter fé."
"Eu tenho. Mas se eu morrer... não deixe Zaccaria imediatamente. Eu sei que você pensa na sua casa. Mas fique mais um pouco. Para ajudar meu homem em sua primeira dor.
«Ficarei para me deliciar com a tua alegria e a dele, e deixar-te-ei quando estiveres forte e feliz. Mas não se preocupe, Elizabeth. Tudo ficará bem. Sua casa não sofrerá de nada enquanto você sofrerá. Zacarias será servido pela serva mais amorosa, suas flores serão cuidadas, e as pombas serão cuidadas, e você as encontrará, estas e aquelas, felizes e lindas para celebrar sua acolhida de volta à senhora.
4 Voltemos, agora, porque você está pálido… »
"Sim, sinto que estou com dor de novo. Talvez tenha chegado a hora. Maria, rogai por mim."
"Apoiarei você com orações até que seu trabalho termine com alegria."
E as duas mulheres voltam lentamente para casa. Elizabeth se retira para seus aposentos. Maria, correta e clarividente, dá ordens e prepara tudo o que for necessário, e conforta um Zacarias preocupado.
Na casa, que vigia esta noite e onde se ouvem estranhas vozes de mulheres que pedem socorro, Maria permanece vigilante como um farol numa noite de tempestade. A casa inteira gravita em torno dela e Ella, doce e sorridente, cuida de tudo. E rezar. Quando não é chamada para isto ou aquilo, ela se reúne em oração. É na sala onde sempre se reuniam para as refeições e para o trabalho.
E com ela está Zacarias, que suspira e caminha atribulado. Eles já oraram juntos. Então Maria continuou a rezar. Mesmo agora que o velho, cansado, sentou-se em sua cadeira alta à mesa e está sonolento e silencioso, Ela reza. E quando ela o vê dormindo completamente, com a cabeça apoiada nos braços cruzados apoiados na mesa, Ela tira as sandálias para fazer menos barulho e anda descalço e, fazendo menos barulho do que uma borboleta pode fazer quando vagueia por um quarto, Ela pega Zacharias e o espalha sobre ele com tanta leveza que ele continua a dormir no calor da lã que o protege do frescor noturno que entra em baforadas pela porta frequentemente aberta. Então volte a orar. E ela reza cada vez mais intensamente, de joelhos, com os braços levantados, quando o lamento do sofredor se torna mais agudo.
5 Sara entra e acena para ela sair. Maria sai, com os pés descalços, para o jardim. "A patroa quer você", diz ela.
«Venho», e Maria caminha pela casa, sobe as escadas… Parece um anjo branco que vagueia na noite calma e estrelada. Entra Isabel.
"Oh! Mary! Mary! Quanta dor! Não aguento mais, Maria! Quanta dor é preciso sofrer para ser mãe!».
Maria a acaricia com amor e a beija.
"Mary! Mary! Deixe-me colocar minhas mãos em seus seios!"
Maria pega as duas mãos enrugadas e inchadas e as coloca sobre seu abdômen arredondado, mantendo-as pressionadas com suas mãos finas e lisas. E fala baixinho, agora que estão sozinhos: «Jesus está aí, que te ouve e te vê. Confie em mim, Elisabete. Seu santo coração bate mais rápido, pois Ele agora trabalha para o seu bem. Sinto-o pulsar como se o tivesse entre uma mão e outra. Eu entendo as palavras de batimento cardíaco que meu filho me diz. Agora ele me diz: “Diga à mulher que não tenha medo. Um pouco mais de dor. E então, com o primeiro sol, entre as tantas rosas que esperam que aquele raio matinal se abra no caule, sua casa terá a mais bela rosa, e será Giovanni, meu Precursor”.
Isabel também deita o rosto no peito de Maria e chora lentamente.
Maria fica assim algum tempo, pois parece que a dor adormece numa pausa para se refrescar. E ele diz a todos para ficarem quietos. Ela permanece de pé, branca e bela à luz suave de uma lamparina a óleo, como um anjo com os que sofrem. Rezar. Eu vejo seus lábios se moverem. Mas, mesmo que eu não os visse se moverem, saberia que ela está rezando pela expressão extasiada em seu rosto.
6 O tempo passa. E a dor recomeça Elizabeth. Maria a beija novamente e se afasta. Ela desce rapidamente ao luar e corre para ver se o velho ainda está dormindo. Ele dorme e geme durante o sono. Maria faz um gesto de pena. Ele volta a orar.
Gasta tempo. O velho se sacode do sono e ergue uma cara confusa, como quem mal se lembra por que está ali. Então lembre-se. Ele tem um gesto e uma exclamação gutural. Depois escreve: «Ainda não nasceu?». Maria faz um aceno de recusa. Zacarias escreve: «Quanta dor! Minha pobre mulher! Ele terá sucesso sem morrer disso?».
Maria pega a mão do velho e o tranquiliza: «Ao amanhecer, logo, a criança vai nascer. Tudo ficará bem. Isabel é forte. Como será lindo este dia - pois logo será dia - quando seu filho verá a luz! A mais linda da sua vida! Grandes graças o Senhor tem reservado para você, e seu filho é o arauto delas”.
Zacarias balança a cabeça tristemente e menciona sua boca silenciosa. Ele gostaria de dizer tantas coisas e não pode.
Maria compreende e responde: «O Senhor tornará completa a vossa alegria. Confie Nele completamente, espere infinitamente, ame completamente. O Altíssimo irá ouvi-lo mais do que você ousa esperar. Ele quer que essa sua fé total lave sua desconfiança do passado. Diga em seu coração, comigo: "Eu creio". Diga isso a cada batida do coração. Os tesouros de Deus estão abertos a quem acredita n'Ele e na sua poderosa bondade".
7 A luz começa a penetrar pela porta entreaberta. Maria abre. O amanhecer torna a terra orvalhada toda branca. Há um forte cheiro de terra úmida e folhagem, e os primeiros gorjeios dos pássaros cantam de galho em galho.
O velho e Maria vão até a porta. Eles estão pálidos da noite sem dormir e a luz do amanhecer os torna ainda mais pálidos. Mary calça as sandálias e vai até o pé da escada para escutar. E quando uma mulher olha, ela insinua e depois volta. Nada ainda.
Maria entra num quarto e volta com um pouco de leite quente que faz o velho beber, vai até os pombos, desaparece novamente naquele quarto. Talvez seja a cozinha. Vire, observe. Ela parece ter dormido o sono mais bonito, ela é tão rápida e serena.
Zacharias anda nervosamente para cima e para baixo no jardim. Maria olha para ele com pena. Então ela entra novamente em seu quarto habitual e, ajoelhada em seu tear, reza intensamente, porque o lamento do sofredor se torna mais agudo. Ele se inclina até o chão para implorar ao Eterno. Zacharias volta e a vê assim prostrada e o pobre velho chora. Maria se levanta e o pega pela mão. Ela é muito mais jovem, mas parece ser a mãe daquela velhice desolada, e sobre ela derrama seus confortos.
8 Assim eles ficam próximos um do outro ao sol que torna o ar da manhã rosado, e assim o anúncio alegre chega até eles: «Ele nasceu! Nasce! Um macho! Pai feliz! Um macho florescente como uma rosa, belo como o sol, forte e bom como sua mãe. Alegria para você, pai abençoado pelo Senhor, que lhe deu um filho para oferecê-lo ao seu Templo. Glória a Deus, que concedeu posteridade a esta casa! Bênção para você e para o filho que nasceu de você! Que sua descendência perpetue seu nome para todo o sempre por gerações e gerações, e esteja sempre em aliança com o Senhor eterno."
Maria com lágrimas de alegria bendiz ao Senhor. E então os dois recebem o pequenino, levado ao pai para abençoá-lo. Zacarias não vai até Isabel. Ele recebe a criança, que grita como um homem desesperado, mas não vai até a esposa.
Maria vai até lá, carregando com amor o pequenino, que fica imediatamente em silêncio assim que ela o pega nos braços. A madrinha que a segue percebe o fato. «Mulher», diz ele a Isabel. “Seu filho imediatamente calou a boca quando Ella o levou. Veja como ele dorme pacificamente. E o Céu sabe o quão inquieto e forte ele é. Agora, olhe! Parece uma pomba."
Maria coloca a criatura perto de sua mãe e a acaricia, alisando seus cabelos grisalhos. "A rosa nasceu", diz ele suavemente. “E você está vivo. Zacarias está feliz."
"Fala?".
"Ainda não. Mas espere no Senhor. Descanse agora. Eu fico contigo".
9 Maria diz:
«Se a minha presença santificou o Batista, não isentou Isabel da condenação que veio de Eva. “Você dará à luz filhos com dor”, disse o Eterno.
Somente eu, sem mácula e que não tive casamento humano, estava isento de gerar com dor. A tristeza e a dor são frutos da culpa. Eu, que era a Inocente, também devia conhecer a dor e a tristeza, porque era a Corredentora. Mas não conhecia a agonia de gerar. Não. Eu não conhecia essa agonia.
Mas acredite, filha, que houve e nunca haverá um tormento de puerpério semelhante ao meu de Mártir de uma Maternidade espiritual que se realizou no leito mais duro, o do meu cruz, ao pé do cadafalso do Filho que morria por mim. E qual mãe é obrigada a gerar dessa forma? Misturar a agonia das entranhas, que se dilaceram pelos suspiros de sua Criatura moribunda, com a das entranhas que conspiram para ter que superar o horror de ter que dizer: “Eu te amo. Vinde a mim que sou vossa Mãe" aos assassinos do Filho nascido do amor mais sublime que o Céu já viu, do amor de um Deus com uma virgem, do beijo do Fogo, do abraço da Luz que se fez Carne, e do ventre de uma mulher eles fizeram o Tabernáculo de Deus?
“Quanta dor ser mãe!”, diz Elisabetta. Muito! Mas nada comparado ao meu.
10 "Deixe-me colocar minhas mãos em seus seios." Oh! se em seu sofrimento você sempre me perguntasse isso!
Eu sou o eterno Portador de Jesus, Ele está em meu seio, como vocês o viram no ano passado, como uma Hóstia no ostensório. Quem vem a mim, Ele encontra. Quem se apoia em mim, Ele toca. Quem se volta para mim fala com Ele. Eu sou o manto dele. Ele é minha alma. Mais, ainda mais unido, agora, do que nos nove meses em que Ele cresceu em meu ventre, meu Filho está unido à sua Mãe. E toda dor dorme, e toda esperança floresce, e toda graça flui para quem vem a mim e deita a cabeça em meu peito.
Eu rezo por você. Lembre-se disso. A bem-aventurança de estar no Céu, vivendo no raio de Deus, não me esquece dos meus filhos que sofrem na Terra. E eu rezo. Todo o Céu reza. Porque o Céu ama. O céu é a caridade que vive. E a caridade tem pena de você. Mas se fosse só eu, já haveria oração suficiente para as necessidades daqueles que esperam em Deus, pois não cesso de orar por todos vós, santos e ímpios, para dar alegria aos santos, para dar arrependimento aos ímpios. que salva.
Venha, venha, filhos da minha dor. Eu vos espero aos pés da Cruz para vos dar a graça".
VOLUME I CAPÍTULO 24
XXIV. Circuncisão de João Batista. Maria é a Fonte da Graça para quem acolhe a Luz.
4 de abril de 1944.
24.1 Vejo a casa em festa. É o dia da circuncisão.
Maria cuidou para que tudo estivesse bonito e em ordem. Os quartos brilham de luz, e os mais belos tecidos, os mais belos móveis brilham por toda parte. Tem muitas pessoas. Maria se move ágil entre os grupos, toda linda em seu mais lindo vestido branco.
Elizabeth, reverenciada como uma matrona, desfruta alegremente de seu banquete. O bebê descansa em seu colo, cheio de leite.
24.2 A hora da circuncisão está chegando.
« Nós o chamaremos de Zacarias. Você é velho. É bom que seu nome seja dado à criança", dizem eles sobre os homens.
"Realmente não!", exclama a mãe. "Seu nome é John. Seu nome deve dar testemunho do poder de Deus”.
«Mas quando houve um John em nosso parentesco?».
"Isso não importa. O nome dele deve ser João."
«O que estás a dizer, Zacarias? Você quer seu nome, não é?
Zacarias faz acenos de recusa. Pega na tabuinha e escreve: «O seu nome é João» e, mal acaba de escrever, acrescenta com a sua língua solta: «já que Deus me deu uma grande graça, o seu pai e a sua mãe, e este novo servo dele, que consumirá a sua vida para a glória do Senhor e será chamado grande para sempre e aos olhos de Deus, porque passará por converter os corações ao Senhor Altíssimo. O anjo disse isso e eu não acreditei. Mas agora eu creio e a Luz se faz em mim. Ela está entre nós e você não a vê. Seu destino não será visto, porque os homens têm um espírito preguiçoso e preguiçoso. Mas meu filho a verá e falará dela e os corações dos justos de Israel se voltarão para ela. Oh! bem-aventurados os que acreditarão e sempre acreditarão na Palavra do Senhor. E bendizestes o Eterno Senhor, Deus de Israel, porque visitaste e redimiste o teu povo, levantando-nos um poderoso Salvador na casa de seu servo Davi. Como você prometeu pela boca dos santos profetas, desde os tempos antigos, para nos livrar de nossos inimigos e das mãos daqueles que nos odeiam, para exercer sua misericórdia para com nossos pais e mostrar-se consciente de sua santa aliança. Este é o juramento que fizeste a Abraão, nosso pai: conceder-nos que sem medo, livres das mãos de nossos inimigos, te sirvamos com santidade e justiça em tua presença por todas as nossas vidas”, e continua até o fim. para exercer sua misericórdia para com nossos pais e mostrar-se consciente de sua santa aliança. Este é o juramento que fizeste a Abraão, nosso pai: conceder-nos que sem medo, livres das mãos de nossos inimigos, te sirvamos com santidade e justiça em tua presença por todas as nossas vidas”, e continua até o fim. para exercer sua misericórdia para com nossos pais e mostrar-se consciente de sua santa aliança. Este é o juramento que fizeste a Abraão, nosso pai: conceder-nos que sem medo, livres das mãos de nossos inimigos, te sirvamos com santidade e justiça em tua presença por todas as nossas vidas”, e continua até o fim.[60] . (escrevi até aqui porque, como você vê, Zacarias se volta diretamente para Deus).
Os presentes surpreendem. E do nome, e do milagre, e das palavras de Zacarias.
Isabel, que à primeira palavra de Zacarias teve um grito de alegria, agora chora, abraçada a Maria, que a acaricia alegremente.
24.3 Não vejo circuncisão. Só vejo Giovanni gritando de desespero. Nem o leite materno o acalma. Chute como um potro. Mas Maria o pega e o embala, e ele se cala e se faz sossegar.
«Mas olha!», diz Sara. «Ele fica em silêncio apenas quando Ela o leva!».
A gente sai devagar. Apenas Maria e o bebê em seus braços e a bem-aventurada Isabel permanecem no quarto.
24.4Zacarias entra e fecha a porta. Olhe para Maria com lágrimas nos olhos. Ele quer conversar. Então ele fica em silêncio. Ele avança. Ele se ajoelha diante de Maria. «Abençoa a miserável serva do Senhor», diz-lhe. «Abençoa-o porque podes fazê-lo, tu que o carregas no seio. A palavra de Deus falou comigo quando reconheci meu erro e acreditei em tudo que me foi dito. Eu vejo você e sua feliz fortuna. Eu adoro o Deus de Jacó em você. Você, meu primeiro Templo, onde o padre retornado pode mais uma vez rezar ao Eterno. Bem-aventurados vós, que obtivestes graça para o mundo e trazei a ele o Salvador. Perdoe seu servo se ele não viu sua majestade primeiro. Com a tua vinda trouxeste-nos todas as graças, porque onde quer que vás, Cheia de Graça, Deus faz as suas maravilhas, e santas são as paredes onde entras, santos são os ouvidos que ouvem sua voz e a carne que você toca. Santos corações, já que dais a Graça, Mãe do Altíssimo, Virgem profetizou e espera dar o Salvador ao povo de Deus”.
24,5Maria sorri, iluminada pela humildade. E fala: «Louvado seja o Senhor. Somente a Ele. Toda graça vem dele, não de mim. E Ele o concede para que você O ame e o sirva perfeitamente, nos anos restantes, para merecer seu Reino que meu Filho abrirá aos Patriarcas, aos Profetas, aos justos do Senhor. E você, agora que pode rezar diante do Santo, reze pela serva do Altíssimo. Se ser Mãe do Filho de Deus é um destino abençoado, ser Mãe do Redentor deve ser um destino de dor atroz. Ore por mim, pois sinto meu peso de dor crescer agora. E toda a minha vida terei que carregá-lo. E, mesmo que não veja os detalhes, sinto que será mais pesado do que se o mundo repousasse sobre estes ombros femininos e eu tivesse que oferecê-lo ao Céu. Eu, só eu, pobre mulher! Meu bebê! Meu filho! Ah! que agora o seu não chora se eu balançar. Mas poderei embalar o meu para acalmar sua dor?... Reze por mim, sacerdote de Deus.Meu coração treme como uma flor na tempestade. Eu olho para os homens e os amo. Mas vejo o Inimigo aparecer por trás de seus rostos e torná-los inimigos de Deus, de Jesus, meu Filho…».
E a visão cessa com a palidez de Maria e suas lágrimas que tornam seu olhar lúcido.
24.6 Maria diz:
«Aos que reconhecem a sua culpa e dela se arrependem e a acusam com humildade e coração sincero, Deus perdoa. Ele não apenas perdoa, ele compensa. Oh! como meu Senhor é bom para aqueles que são humildes e sinceros! Com os que Nele acreditam e se confiam a Ele!
24.7 Limpe seu espírito daquilo que o torna pesado e preguiçoso. Faça-o disposto a acolher a Luz. Como um farol na escuridão, É um guia e um consolo sagrado.
Amizade com Deus, bem-aventurança dos seus fiéis, riqueza que nada mais iguala, quem te possui nunca está só nem sente a amargura do desespero. Não canceles a dor, santa amizade, porque a dor foi o destino de um Deus encarnado e pode ser o destino do homem. Mas tu tornas esta dor doce na sua amargura e misturas uma luz e uma carícia que, como um toque celestial, eleva a cruz.
E quando a Bondade divina vos der uma graça, usai o bem recebido para dar glória a Deus, não sejais como os tolos que fazem de si mesmos uma arma nociva de um bem, nem como os pródigos que fazem uma ninharia da riqueza.
24.8 Demasiada dor me causais, ó filhos, por detrás de cujos rostos vejo aparecer o Inimigo, aquele que se lança contra o meu Jesus, muita dor! Eu gostaria de ser a Fonte da Graça para todos. Mas muitos de vocês não querem Grace. Peça “obrigado”, mas com a alma desprovida de Graça. E como Grace pode ajudá-lo se você é o inimigo dela?
24.9 Aproxima-se o grande mistério da Sexta-Feira Santa[61]. Tudo nos templos lembra e celebra. Mas é preciso celebrá-lo e recordá-lo no coração e bater no peito, como aqueles que desceram do Gólgota, e dizer: "Este é verdadeiramente o Filho de Deus, o Salvador", e dizer: "Jesus, por meio de nome, salva-nos" e dizer: "Pai, perdoa-nos". E finalmente diga: “Senhor, eu não sou digno. Mas se Tu me perdoares e vieres a mim, minha alma ficará curada, e eu não quero, não, não quero mais pecar, para não voltar doente e te odiar”.
Rezem, filhos, com as palavras de meu Filho. Diga ao Pai por seus inimigos: "Pai, perdoe-os". Chame o Pai que se retirou com raiva de seus erros: “Pai, Pai, por que me abandonaste? eu sou pecador. Mas se você me deixar, eu perecerei. Volte, Santo Padre, que eu seja salvo". Confie o seu bem eterno, o seu espírito, ao Único que o pode proteger do diabo: "Pai, nas tuas mãos confio o meu espírito". Oh! que, se você entregar seu espírito a Deus com humildade e amor, Ele o conduzirá a você como um pai a seu filho, e não permitirá que nada prejudique seu espírito.
Jesus, em suas agonias, orou para te ensinar a orar. Recordo-vos nestes dias de Paixão.
24.10 E tu, Maria, tu que vês a minha alegria de Mãe e com ela te extasias, pensa e lembra-te que possuí Deus através de uma dor cada vez maior. Desceu em mim com a Semente de Deus e cresceu como uma árvore gigante até tocar o Céu com seu ápice e o Inferno com suas raízes, quando recebi em meu ventre os restos sem vida da Carne de minha carne, e vi e contei seus tormentos e toquei seu Coração dilacerado para consumir a Dor até a última gota».
VOLUME I CAPÍTULO 25
XXV. Apresentação de João Batista no Templo e partida de Maria. A Paixão De José
5-6 de abril de 1944.
25.1 Na noite entre quarta e quinta-feira da Semana Santa, vejo isso.
De uma confortável carroça, à qual também está amarrado o burrinho de Maria, vejo Zacarias, Isabel e Maria descerem com o pequeno João nos braços, e Samuele com um cordeiro e um cesto com uma pomba. Eles descem em frente ao estábulo habitual, que deve ser a parada de todos os peregrinos ao Templo, para depositar suas montarias.
Maria liga para o homenzinho que é o dono e pergunta se algum nazareno chegou ontem ou de madrugada. "Ninguém, mulher", responde o velho. Maria fica maravilhada, mas não acrescenta mais nada.
Ele faz Samuele arrumar o burro e depois chega aos dois pais maduros e explica a demora de Giuseppe: «Ele deve ter sido retido por alguma coisa. Mas hoje certamente virá.' Ela pega de volta a criança, que havia dado a Isabel, e eles vão ao Templo.
25.2 Zacarias é recebido com honra pelos guardas e saudado e cumprimentado por outros sacerdotes. Tudo está lindo hoje, Zacarias em suas vestes sacerdotais e em sua alegria de pai feliz. Ele parece um patriarca. Acho que Abraão deve ter se parecido com ele quando se regozijou em oferecer Isaque ao Senhor.
Vejo a cerimônia de apresentação do novo israelita e a purificação da mãe. E é ainda mais pomposo que o de Maria, porque os padres fazem uma grande festa para o filho de um padre. Eles correm em massa e se agitam em torno do pequeno grupo de mulheres e do bebê.
Curiosos também se aproximaram e eu ouço os comentários. Como Maria está com o bebê nos braços enquanto caminham para o local designado, as pessoas acreditam que ela seja a mãe.
Mas uma mulher diz: «Não pode ser. Você não pode ver que Ella está grávida? O bebê não tem mais do que alguns dias e Ella já é grande».
«E ainda», diz outro, «só pode ser Ella a mãe. A outra é velha. Será um parente. Mas ela não pode ser mãe nessa idade."
"Vamos atrás deles e ver quem está certo."
E o espanto torna-se muito grande quando vemos que quem realiza o rito da purificação é Isabel, que oferece o seu cordeiro balido pelo holocausto e o seu pombo pelo pecado.
"Essa é a mãe. Você viu?'
"Não!".
"Sim".
As pessoas ainda sussurram em descrença. Sussurra tanto que um «Ssst!» parte imperiosa do grupo sacerdotal presente no rito. O povo fica em silêncio por um momento, mas sussurra mais alto quando Isabel, radiante de orgulho santo, pega o menino e vai ao templo para apresentá-lo ao Senhor.
"É só isso."
"É sempre a mãe que oferece."
"Que milagre é esse?"
«O que será aquela criança concedida tão tarde àquela mulher?».
"Que sinal é esse?"
«Não sabes?», diz alguém que chega sem fôlego. «É filho do sacerdote Zacarias, da linhagem de Aarão, aquele que ficou mudo ao oferecer incenso no Santuário».
"Mistério! Mistério! E agora fale de novo! O nascimento de seu filho desamarrou sua língua."
«Que espírito alguma vez lhe falou e lhe fez morrer a língua para o habituar ao silêncio sobre os segredos de Deus?».
"Mistério! Que verdade saberá Zacarias?».
«Que o seu filho seja o Messias esperado por Israel?».
«Ele nasceu na Judéia. Mas não em Belém e não por uma virgem. O Messias não pode ser».
"Quem então?"
Mas a resposta permanece no silêncio de Deus, e as pessoas permanecem com sua curiosidade.
O cerimonial está completo. Os padres agora também celebram a mãe e o filho. A única pouco observada, aliás evitada quase com nojo [62] quando se apercebem do seu estado, é Maria.
25.3 Terminadas todas as felicitações, a maioria volta à estrada, e Maria quer voltar às cavalariças para ver se José chegou. Não veio. Maria continua desapontada e pensativa.
Elizabeth preocupa-se com ela: «Podemos ficar até à hora sexta, mas depois temos de sair para estar em casa antes da primeira vigília. Ele ainda é muito pequeno para ficar mais à noite».
E Maria, calma e triste: «Vou ficar num pátio do Templo. Vou procurar meus professores... não sei. Eu farei alguma coisa."
Zaccaria intervém com um projeto que é imediatamente aceito como uma boa resolução. «Vamos aos parentes de Zebedeu. Certamente José está te procurando lá e, se ele não tiver que vir, será fácil para você encontrar alguém que o acompanhe até a Galiléia, porque naquela casa há um contínuo ir e vir de pescadores de Genezaré» .
Eles pegam o burrinho e vão até esses parentes de Zebedeu, que não são outros senão aqueles com quem José e Maria ficaram quatro meses atrás.
As horas passam rapidamente e Giuseppe não aparece. Maria supera sua raiva embalando o bebê, mas é claro que ela está pensativa. Como para esconder sua condição, ele nunca tirou o casaco, apesar do calor intenso que faz suar.
25.4 Finalmente um grande pica-pau na porta anuncia Giuseppe. O rosto de Maria resplandece de serenidade.
Joseph a cumprimenta, pois ela se apresenta primeiro e o cumprimenta com reverência. «Deus te abençoe, Maria!».
«E sobre você, Joseph. E louve ao Senhor que você veio! Eis que Zacarias e Isabel estavam para partir, para estarem em casa antes do anoitecer».
«O teu mensageiro chegou a Nazaré enquanto eu estava em Caná a trabalho. Anteontem à noite eu aprendi. E eu saí imediatamente. Mas, embora andasse sem parar, atrasei-me porque o burro tinha perdido uma ferradura. Perdoar!".
«Perdoa-me ter estado tanto tempo longe de Nazaré! Mas, veja, eles ficaram tão felizes em me ter com eles, que eu queria agradá-los até agora.'
“Você fez bem, Donna. Onde está a criança?"
Eles entram na sala onde Elizabeth está dando leite para John antes de sair. Giuseppe elogia os pais pela robustez da criança que, destacando-se do seio para mostrá-lo a Giuseppe, grita e chuta como se o estivessem esfolando. Todos riem de seus protestos. Até os parentes de Zebedeu, que vieram correndo trazendo frutas frescas, leite e pão para todos e uma grande travessa de peixe, riem e se juntam à conversa dos outros.
25,5 Maria fala muito pouco. Ela está quieta e silenciosa, sentada em seu canto com as mãos no colo sob a capa. E, mesmo quando bebe um copo de leite e come um cacho de uvas douradas com um pouco de pão, fala pouco e se mexe pouco. Olhe para Joseph com uma mistura de dor e investigação.
Ele também olha para ela. E depois de algum tempo, inclinando-se sobre seu ombro, pergunta-lhe: «Estás cansada ou com dores? Você está pálido e triste.
«Estou triste por me separar de Giovannino. Eu amo ele. Eu o tinha em meu coração apenas alguns momentos atrás…».
José não pede mais nada.
Chegou a hora da partida de Zacarias. O carrinho para na porta e todos caminham em direção a ele. Os dois primos se abraçam carinhosamente. Maria beija o bebê várias vezes antes de colocá-lo no colo da mãe, que já está sentada em sua carruagem. Então ele cumprimenta Zacarias e pede sua bênção. Ao se ajoelhar diante do padre, o manto escorrega de seus ombros e as formas aparecem para ela na luz intensa da tarde de verão. Não sei se Giuseppe os nota neste momento, concentrado como está em cumprimentar Elisabetta. A carruagem parte.
25.6 Giuseppe volta para casa com Maria, que reassume seu lugar no canto semi-escuro. “Se você não se importa de viajar à noite, sugiro começar ao pôr do sol. O calor é forte durante o dia. A noite, por outro lado, é fresca e silenciosa. Digo para você, para não pegar muito sol. Para mim não é nada ficar no calor. Mas você…".
«Como quiseres, José. Também acho bom ir à noite.
“A casa está toda em ordem. E o pequeno jardim. Você vai ver que lindas flores! Chegue a tempo de vê-los florescer. A macieira, a figueira e a videira estão carregadas de frutos como nunca antes, e tive que sustentar a romãzeira, tanto tem os ramos carregados de frutos tão já formados que nunca se viram assim neste tempo. A oliveira, então... Você terá bastante azeite. Ele teve um floreio milagroso e não perdeu uma flor. Todos já são azeitonas pequenas. Quando madura, a planta parecerá cheia de pérolas escuras. Só existe o teu jardim tão bonito em toda a Nazaré. Até os parentes ficam surpresos. E Alfeo diz que isso é um prodígio».
"Seus tratamentos o criaram."
"Oh! não! Pobre homem! O que devo ter feito? Um pouco de cuidado com as plantas e um pouco de água para as flores… Sabe? Fiz para você uma fonte no fundo, perto da caverna, e coloquei uma bacia nela. Assim você não terá que sair para buscar água. Eu a levei para aquela fonte acima do olival de Mattia. É puro e abundante. Um pequeno fio o levei até você. Fiz um pequeno canal bem coberto, e agora vem e canta como uma harpa. Lamento que você tenha ido à nascente da cidade e voltado carregado de ânforas cheias de água.
«Obrigado, José. Você é bom!".
Os dois cônjuges agora estão em silêncio, como se estivessem cansados. E Giuseppe também está cochilando. Maria reza.
25.7 A noite chega. Os convidados insistem que os dois voltem a comer antes de partir. Na verdade, José come pão e peixe. Maria só fruta e leite.
Então eles vão embora. Eles sobem em seus burros. Joseph amarrou o gorro de Mary ao dele, como na vinda, e antes que ela montasse no burro, ele observou que a sela estava muito segura. Vejo José observando Maria enquanto ela monta na sela. Mas ele não diz nada.
A viagem começa sob as primeiras estrelas que começam a piscar no céu. Eles correm para as portas para chegar lá antes que sejam fechadas, talvez. Quando eles saem de Jerusalém e tomam a estrada principal que vai para a Galileia, as estrelas enchem agora todo o céu claro. E um grande silêncio é para o campo. Apenas alguns rouxinóis se ouvem cantando e batendo os cascos dos dois burros no chão duro da rua ressequida pelo verão.
25.8 Maria diz:
«É véspera da Quinta-feira Santa. Para alguns, essa visão parecerá deslocada. Mas a tua dor de amante do Meu Jesus Crucificado está no teu coração e aí permanece mesmo que se apresente uma doce visão. É como o calor que se desenvolve a partir de uma chama, que ainda é fogo, mas não é mais fogo. O fogo é a chama, não seu calor, que é apenas uma derivação dela. Nenhuma visão beatífica ou pacífica poderá tirar essa dor do seu coração. E preze-o mais do que sua própria vida. Porque é o maior presente que Deus pode conceder a um crente em seu Filho. Além disso não é minha, em sua paz, visão desigual aos aniversários desta semana.
25.9 Até o meu José teve a sua Paixão. E ela nasceu em Jerusalém quando meu estado apareceu para ele. E durou dias como para Jesus e para mim. Também não foi pouco doloroso espiritualmente. E unicamente para a santidade do Justo que foi meu esposo foi contido numa forma, tão digna e secreta que passou pouco notada ao longo dos séculos.
Oh! nossa primeira Paixão! Quem pode dizer sua intensidade íntima e silenciosa? De quem é a minha dor ao ver que o Céu ainda não me concedeu revelar o mistério a José?
Eu entendi que ele ignorou, vendo-o comigo tão respeitoso como sempre. Se ele soubesse que eu carregava a Palavra de Deus dentro de mim, teria adorado essa Palavra, encerrada em meu ventre, com atos de veneração que são devidos a Deus e que ele não teria deixado de fazer, como eu não teria recusou-se a receber, não por mim, mas por Aquele que estava em mim e a quem eu carregava como a Arca da Aliança carregava o código de pedra e os potes de maná.
Quem pode contar minha luta contra o desânimo, que queria me dominar para me persuadir de que esperei em vão no Senhor? Oh! Eu acredito que foi a fúria de Satanás! Senti a dúvida crescer atrás de mim e estender suas garras geladas para aprisionar minha alma e detê-la em sua oração. A dúvida que é tão perigosa, letal para o espírito. Letal, porque é o primeiro agente da doença mortal que tem o nome de "desespero" e à qual se deve reagir com todas as forças, para não perecer na alma e perder Deus.
Quem pode dizer com exata verdade a dor de Joseph, seus pensamentos, a perturbação de suas afeições? Como um pequeno barco apanhado por uma grande tempestade, ele estava num turbilhão de ideias opostas, num emaranhado de reflexões, uma mais cortante e mais dolorosa que a outra. Ele era um homem, aparentemente, traído por sua mulher. Ele viu seu bom nome e a estima do mundo desmoronar juntos, ele já sentiu o dedo do país apontado e com pena dela, ele viu seu carinho e sua estima por mim morrerem antes da evidência de um fato.
25.10 Sua santidade aqui brilha ainda mais alto que a minha. E disso testemunho com carinho de esposo, porque quero que ames meu José, este sábio e prudente, paciente e bom, que não está separado do mistério da Redenção, mas a ele está intimamente ligado. , porque consumiu a dor por isso e a si mesmo por isso, salvando-te o Salvador à custa do seu sacrifício e da sua santidade.
Se fosse menos santo, ele teria agido com humanidade, denunciando-me como adúltera para que eu fosse apedrejada e o filho do meu pecado morresse comigo. Se ele fosse menos santo, Deus não lhe teria concedido sua luz para guiá-lo nesta provação. Mas José era santo. Seu espírito puro vivia em Deus, a caridade estava acesa e forte nele. E por caridade o Salvador te salvou, tanto quando não me acusou dos anciãos, como quando, deixando tudo com pronta obediência, salvou Jesus no Egito.
25.11 Breves em número, mas tremendos em intensidade os três dias da Paixão de José. E minha, desta minha primeira paixão. Porque compreendi o seu sofrimento, nem pude aliviá-lo de forma alguma devido à obediência ao decreto de Deus, que me disse: "Cala a boca!".
E quando, tendo chegado a Nazaré, depois de uma saudação lacônica, eu o vi partir, curvado e como se tivesse envelhecido em pouco tempo, nem viesse a mim à noite como costumava fazer, digo-vos, filhos, que meu coração chorou com uma dor muito aguda. Fechado em minha casa, sozinho, na casa onde tudo me lembrava a Anunciação e a Encarnação, e onde tudo me lembrava José casado comigo numa virgindade imaculada, tive que resistir ao desânimo, às insinuações de Satanás e à esperança , esperança, esperança. E rezar, rezar, rezar. E perdoe, perdoe, perdoe a desconfiança de José, seu movimento de justa indignação.
Filhos, precisamos esperar, orar, perdoar para que Deus intervenha em nosso favor. Viva sua paixão também. Merecido por suas falhas. Eu ensino como superá-lo e transformá-lo em alegria. Esperança além da medida. Ore sem desconfiar. Perdoe para ser perdoado. O perdão de Deus será a paz que vocês desejam, ó filhos.
25.12 Nada mais por enquanto te direi. Haverá silêncio até depois do triunfo da Páscoa. É a Paixão. Tenha compaixão de seu Redentor. Ouça suas lamentações e conte suas feridas e lágrimas. Cada um deles desceu por você e foi sofrido por você. Que todas as outras visões desapareçam diante desta que te lembra a Redenção realizada para ti”.
[62] com repugnância , visto que a mulher grávida era impura segundo a lei, que prescrevia a purificação da mulher no parto e a circuncisão do filho varão: Gn 17, 9-14 ; Levítico 12 . O primogênito do sexo masculino foi consagrado ao Senhor e depois redimido, conforme prescrito em: Êxodo 13, 1-2.11-16; 34, 19-20 ; Números 3, 13; 18, 15-16 . Para a mulher, outras impurezas são contempladas em: Levítico 15, 18-30 , que serão mencionadas, por exemplo, em 230.3 e 262.8. Além dos casos específicos previstos na lei (sobretudo em matéria de casamento e divórcio) as mulheres em geral sofriam certos tratamentos discriminatórios pela tradição rabínica, como notamos na nota a 316.5.
VOLUME I CAPÍTULO 26
XXVI. José pede perdão a Maria. Fé, caridade e humildade para receber Deus.
31 de maio de 1944. 26.1 Depois de 53 dias a Mãe volta a se mostrar com esta visão que ela me diz para escrever neste livro. A alegria se derrama em mim. Porque ver Maria é possuir a Alegria.
26.2 Assim vejo o pequeno jardim de Nazaré. Maria corre à sombra de uma macieira muito volumosa e carregada de frutas, que começam a avermelhar e parecem muitas bochechas de bebê em sua aparência rosada e redonda.
Mas Maria não é nada cor de rosa. A bela cor que animava suas bochechas em Hebron se foi. O rosto é de uma palidez de marfim, em que apenas os lábios marcam uma curva de coral pálido. Sob as pálpebras abaixadas há duas sombras escuras e as bordas do olho estão inchadas como em quem chorou. Não vejo os olhos, porque ela está com a cabeça um tanto inclinada, concentrada em seu trabalho e ainda mais em um pensamento seu que deve afligi-la, porque a ouço suspirar como quem tem uma dor no coração.
Está toda vestida de branco, de linho branco, porque faz muito calor apesar de a frescura ainda intacta das flores me dizer que é de manhã. Está com a cabeça descoberta e o sol, que brinca com os ramos da macieira soprados por um vento muito leve e se filtra com agulhas de luz até a terra parda dos canteiros, desenha círculos de luz em sua cabeça loura, e ali ela cabelo parece ouro puro.
Nenhum barulho vem da casa, nem de lugares próximos. Ouve-se apenas o murmúrio do fio de água que desce para uma tina no fundo do jardim.
26.3 Maria dá um pulo ao ouvir uma batida resoluta na porta de casa. Pousou a roca e o fuso e levantou-se para ir abrir a porta. Embora o vestido seja solto e largo, ele não pode esconder completamente a redondeza de sua pélvis.
Ele enfrenta Joseph. Maria fica pálida até nos lábios. Agora seu rosto parece uma hóstia, de tão exangue que está. Maria olha com um olhar tristemente questionador. Joseph olha com um olhar que parece suplicante. Eles ficam em silêncio, olhando um para o outro. Então Maria abre a boca: « A esta hora, José? Precisas de alguma coisa? O que você quer me dizer? Você vem".
José entra e fecha a porta. Ele não fala ainda.
« Fala, José. O que você quer de mim?".
"Seu perdão." Joseph se abaixa como se quisesse se ajoelhar. Mas Maria, sempre tão reservada em tocá-lo, agarra-o resolutamente pelos ombros e impede-o.
A cor vai e vem do rosto de Maria, agora todo vermelho e agora coberto de neve como antes. "Meu perdão? Não tenho nada para te perdoar, Joseph. Só tenho a agradecer novamente por tudo que você fez aqui na minha ausência e pelo amor que você me mostra».
Giuseppe olha para ela, e vejo duas grandes gotas se formando no fundo de seu olho, ficando ali como se estivessem na borda de um vaso e depois rolando por suas bochechas e barba. — Sinto muito, Maria. Desconfiei de você. Agora eu sei. Eu sou indigno de ter tanto tesouro. Faltou-me caridade, acusei-te no meu coração, acusei-te sem justiça porque não te pedi a verdade. Eu falhei com a lei de Deus por não te amar como eu teria me amado..."
"Oh! não! Você não errou!"
«Sim, Maria. Se eu tivesse sido acusado de tal crime, teria me defendido. Você... Eu não permiti que você se defendesse, porque eu estava prestes a tomar decisões sem questioná-lo. Eu falhei com você ao ofender um suspeito. Até uma dica é ofendida, Maria. Quem desconfia não sabe. Eu não te conhecia como deveria. Mas pela dor que sofri,... três dias de tortura, perdoa-me, Maria».
"Não tenho nada para te perdoar. Mas, pelo contrário, peço-te perdão pela dor que te causei».
"Oh! sim, isso foi dor! Que dor! Olha, hoje de manhã me disseram que tenho cabelos brancos nas têmporas e rugas no rosto.
Mais de dez anos de vida foram esses dias!
26.4 Mas por que, Maria, foste tão humilde a ponto de guardar silêncio sobre a tua glória de mim, teu esposo, e deixa-me suspeitar de ti?».
José não está de joelhos, mas está tão curvado que é como se estivesse, e Maria põe a mãozinha na cabeça dele e sorri. Parece absolvê-lo. E diz: «Se eu não fosse perfeita, não teria merecido conceber o Esperado, que vem desfazer a culpa do orgulho que arruinou o homem. E aí eu obedeci... Deus me pediu essa obediência. Custou-me tanto... por você, pela dor que viria até você. Mas eu só tinha que obedecer. Eu sou a Serva de Deus, e os servos não questionam as ordens que recebem. Eles os executam, José, mesmo que façam chorar sangue».
Maria chora baixinho ao dizer isso. Tão silenciosamente que Joseph, curvado como está, não percebe até que uma lágrima cai no chão. Depois levanta a cabeça e - é a primeira vez que o vejo fazer este gesto - aperta as mãozinhas de Maria nas suas mãos morenas e fortes e beija as pontas daqueles dedos rosados e esguios, que brotam como tantas flores de pessegueiro de o anel nas mãos de Maria.José.
26.5 «Agora vai ser preciso providenciar porque...». José não diz mais nada, mas olha para o corpo de Maria, e ela fica roxa e senta-se de repente para não ficar tão exposta, em suas formas, ao olhar que a observa. "Teremos que fazer isso em breve. Eu virei aqui… Nós completaremos o casamento… Na próxima semana. Tudo bem?".
«Tudo o que fazes está bem, Joseph. Você é o cabeça da casa, eu seu servo.'
"Não. Eu sou seu servo. Eu sou o servo abençoado do meu Senhor que cresce em seu seio. Você é abençoado entre todas as mulheres de Israel. Vou notificar os parentes esta noite. E depois... quando eu estiver aqui vamos trabalhar para preparar tudo para receber... Ah! como poderei receber Deus em minha casa? Em meus braços Deus? Vou morrer de alegria!… Nunca poderei ousar tocá-lo!…».
«Você poderá, como eu poderei, pela graça de Deus».
“Mas você é você. Sou um pobre homem, o mais pobre dos filhos de Deus!…».
«Jesus vem para nós, os pobres, para nos tornar ricos em Deus, vem a nós porque somos os mais pobres e reconhecemos que somos. Jubileu, José. A linhagem de Davi esperava o Rei e nossa casa se torna mais suntuosa que o palácio de Salomão, porque o Céu será aqui e compartilharemos com Deus o segredo da paz que os homens conhecerão mais tarde. Crescerá entre nós, e nossos braços serão berços para o crescente Redentor, e nossos esforços lhe darão o pão... Oh! Joseph! Ouviremos a voz de Deus nos chamando “Pai e Mãe!”. Oh!…".
Maria chora de alegria. Um choro tão feliz! E José, já ajoelhado aos pés dela, chora com a cabeça quase escondida no amplo vestido de Maria, que a faz cair em dobras sobre os pobres tijolos do quartinho.
A visão cessa aqui.
26.6 Maria diz:
«Ninguém interpreta mal a minha palidez. Não foi dado pelo medo humano. Humanamente, eu deveria ter esperado o apedrejamento. Mas eu não tinha medo disso. Eu estava sofrendo pela dor de Joseph. Mesmo o pensamento dele me acusando não me perturbou por mim mesmo. Lamentei apenas que ele pudesse falhar na caridade ao persistir na acusação. Quando o vi, meu sangue subiu ao coração por causa disso. Era o momento em que um homem justo poderia ter ofendido a Justiça ofendendo a Caridade. E se faltasse um homem justo, aquele que nunca faltava, ele me causaria a maior dor.
26.7 Se eu não tivesse sido humilde até o limite extremo, como disse a José, não teria merecido carregar dentro de mim Aquele que, para apagar o orgulho da raça, aniquilou a Si mesmo, Deus, à humilhação de ser um cara.
26.8 Mostrei -vos esta cena, que nenhum evangelho relata, porque quero chamar a atenção demasiadamente equivocada dos homens para as condições essenciais para agradar a Deus e receber sua vinda contínua ao coração.
Fé. Joseph acreditou cegamente nas palavras do mensageiro celestial[63]. Ele só pediu para crer, porque estava sinceramente convencido de que Deus é bom e que para ele, que esperava no Senhor, o Senhor não guardaria a dor de ser traído, decepcionado, escarnecido pelo próximo. Ele só pediu para acreditar em mim porque, honesto como era, só conseguia pensar com dor que os outros não o eram. eleviveua Lei, e a Lei diz: "Ame o seu próximo como a si mesmo". Nós nos amamos tanto que acreditamos que somos perfeitos mesmo quando não somos. Por que então não gostar do vizinho pensando que ele é imperfeito?
Caridade absoluta . A caridade que sabe perdoar, que quer perdoar. Perdoe antecipadamente, desculpando-se em seu coração pelas falhas dos outros. Perdoe no momento, concedendo todas as circunstâncias atenuantes ao culpado.
Humildadeabsoluta como a caridade. Saber reconhecer que falhou até com o simples pensamento, e não ter o orgulho, ainda mais nocivo que a culpa anterior, de não querer dizer: “Errei”. Exceto Deus, todos estão errados. Quem é aquele que pode dizer: "Eu nunca estou errado"? E a humildade ainda mais difícil: aquela que sabe calar as maravilhas de Deus em nós, quando não é necessário proclamá-las para louvá-lo, para não rebaixar o próximo que não tem dons tão especiais. de Deus Se você quiser, oh! se ele quiser, Deus se revela em seu servo! Elizabeth "me viu" como eu era, meu marido me conhecia pelo que eu era quando chegou a hora de conhecê-lo por ele.
26.9 Deixai ao Senhor o cuidado de proclamar-vos seus servos. Tem pressa amorosa, porque cada criatura que se eleva a uma determinada missão é uma nova glória acrescentada ao seu infinito, porque dá testemunho daquilo que o homem é como Deus o quis: uma perfeição menor que espelha o seu Autor. Permanecei nas sombras e no silêncio, ó amados da Graça, para poder ouvir asúnicaspalavras que são de "vida", para poder merecer ter o Sol que brilha eternamente sobre vós e em vós.
Oh! Bendita luz que tu és Deus, que tu és a alegria dos teus servos, brilha sobre estes teus servos e deixa-os exultar na sua humildade, louvando-te, só tu, que dispersas os soberbos, mas levantas os humildes, que te amam, ao esplendor do teu Reino ».
VOLUME I CAPÍTULO 26
XXVI. José pede perdão a Maria. Fé, caridade e humildade para receber Deus.
31 de maio de 1944. 26.1 Depois de 53 dias a Mãe volta a se mostrar com esta visão que ela me diz para escrever neste livro. A alegria se derrama em mim. Porque ver Maria é possuir a Alegria.
26.2 Assim vejo o pequeno jardim de Nazaré. Maria corre à sombra de uma macieira muito volumosa e carregada de frutas, que começam a avermelhar e parecem muitas bochechas de bebê em sua aparência rosada e redonda.
Mas Maria não é nada cor de rosa. A bela cor que animava suas bochechas em Hebron se foi. O rosto é de uma palidez de marfim, em que apenas os lábios marcam uma curva de coral pálido. Sob as pálpebras abaixadas há duas sombras escuras e as bordas do olho estão inchadas como em quem chorou. Não vejo os olhos, porque ela está com a cabeça um tanto inclinada, concentrada em seu trabalho e ainda mais em um pensamento seu que deve afligi-la, porque a ouço suspirar como quem tem uma dor no coração.
Está toda vestida de branco, de linho branco, porque faz muito calor apesar de a frescura ainda intacta das flores me dizer que é de manhã. Está com a cabeça descoberta e o sol, que brinca com os ramos da macieira soprados por um vento muito leve e se filtra com agulhas de luz até a terra parda dos canteiros, desenha círculos de luz em sua cabeça loura, e ali ela cabelo parece ouro puro.
Nenhum barulho vem da casa, nem de lugares próximos. Ouve-se apenas o murmúrio do fio de água que desce para uma tina no fundo do jardim.
26.3 Maria dá um pulo ao ouvir uma batida resoluta na porta de casa. Pousou a roca e o fuso e levantou-se para ir abrir a porta. Embora o vestido seja solto e largo, ele não pode esconder completamente a redondeza de sua pélvis.
Ele enfrenta Joseph. Maria fica pálida até nos lábios. Agora seu rosto parece uma hóstia, de tão exangue que está. Maria olha com um olhar tristemente questionador. Joseph olha com um olhar que parece suplicante. Eles ficam em silêncio, olhando um para o outro. Então Maria abre a boca: « A esta hora, José? Precisas de alguma coisa? O que você quer me dizer? Você vem".
José entra e fecha a porta. Ele não fala ainda.
« Fala, José. O que você quer de mim?".
"Seu perdão." Joseph se abaixa como se quisesse se ajoelhar. Mas Maria, sempre tão reservada em tocá-lo, agarra-o resolutamente pelos ombros e impede-o.
A cor vai e vem do rosto de Maria, agora todo vermelho e agora coberto de neve como antes. "Meu perdão? Não tenho nada para te perdoar, Joseph. Só tenho a agradecer novamente por tudo que você fez aqui na minha ausência e pelo amor que você me mostra».
Giuseppe olha para ela, e vejo duas grandes gotas se formando no fundo de seu olho, ficando ali como se estivessem na borda de um vaso e depois rolando por suas bochechas e barba. — Sinto muito, Maria. Desconfiei de você. Agora eu sei. Eu sou indigno de ter tanto tesouro. Faltou-me caridade, acusei-te no meu coração, acusei-te sem justiça porque não te pedi a verdade. Eu falhei com a lei de Deus por não te amar como eu teria me amado..."
"Oh! não! Você não errou!"
«Sim, Maria. Se eu tivesse sido acusado de tal crime, teria me defendido. Você... Eu não permiti que você se defendesse, porque eu estava prestes a tomar decisões sem questioná-lo. Eu falhei com você ao ofender um suspeito. Até uma dica é ofendida, Maria. Quem desconfia não sabe. Eu não te conhecia como deveria. Mas pela dor que sofri,... três dias de tortura, perdoa-me, Maria».
"Não tenho nada para te perdoar. Mas, pelo contrário, peço-te perdão pela dor que te causei».
"Oh! sim, isso foi dor! Que dor! Olha, hoje de manhã me disseram que tenho cabelos brancos nas têmporas e rugas no rosto.
Mais de dez anos de vida foram esses dias!
26.4 Mas por que, Maria, foste tão humilde a ponto de guardar silêncio sobre a tua glória de mim, teu esposo, e deixa-me suspeitar de ti?».
José não está de joelhos, mas está tão curvado que é como se estivesse, e Maria põe a mãozinha na cabeça dele e sorri. Parece absolvê-lo. E diz: «Se eu não fosse perfeita, não teria merecido conceber o Esperado, que vem desfazer a culpa do orgulho que arruinou o homem. E aí eu obedeci... Deus me pediu essa obediência. Custou-me tanto... por você, pela dor que viria até você. Mas eu só tinha que obedecer. Eu sou a Serva de Deus, e os servos não questionam as ordens que recebem. Eles os executam, José, mesmo que façam chorar sangue».
Maria chora baixinho ao dizer isso. Tão silenciosamente que Joseph, curvado como está, não percebe até que uma lágrima cai no chão. Depois levanta a cabeça e - é a primeira vez que o vejo fazer este gesto - aperta as mãozinhas de Maria nas suas mãos morenas e fortes e beija as pontas daqueles dedos rosados e esguios, que brotam como tantas flores de pessegueiro de o anel nas mãos de Maria.José.
26.5 «Agora vai ser preciso providenciar porque...». José não diz mais nada, mas olha para o corpo de Maria, e ela fica roxa e senta-se de repente para não ficar tão exposta, em suas formas, ao olhar que a observa. "Teremos que fazer isso em breve. Eu virei aqui… Nós completaremos o casamento… Na próxima semana. Tudo bem?".
«Tudo o que fazes está bem, Joseph. Você é o cabeça da casa, eu seu servo.'
"Não. Eu sou seu servo. Eu sou o servo abençoado do meu Senhor que cresce em seu seio. Você é abençoado entre todas as mulheres de Israel. Vou notificar os parentes esta noite. E depois... quando eu estiver aqui vamos trabalhar para preparar tudo para receber... Ah! como poderei receber Deus em minha casa? Em meus braços Deus? Vou morrer de alegria!… Nunca poderei ousar tocá-lo!…».
«Você poderá, como eu poderei, pela graça de Deus».
“Mas você é você. Sou um pobre homem, o mais pobre dos filhos de Deus!…».
«Jesus vem para nós, os pobres, para nos tornar ricos em Deus, vem a nós porque somos os mais pobres e reconhecemos que somos. Jubileu, José. A linhagem de Davi esperava o Rei e nossa casa se torna mais suntuosa que o palácio de Salomão, porque o Céu será aqui e compartilharemos com Deus o segredo da paz que os homens conhecerão mais tarde. Crescerá entre nós, e nossos braços serão berços para o crescente Redentor, e nossos esforços lhe darão o pão... Oh! Joseph! Ouviremos a voz de Deus nos chamando “Pai e Mãe!”. Oh!…".
Maria chora de alegria. Um choro tão feliz! E José, já ajoelhado aos pés dela, chora com a cabeça quase escondida no amplo vestido de Maria, que a faz cair em dobras sobre os pobres tijolos do quartinho.
A visão cessa aqui.
26.6 Maria diz:
«Ninguém interpreta mal a minha palidez. Não foi dado pelo medo humano. Humanamente, eu deveria ter esperado o apedrejamento. Mas eu não tinha medo disso. Eu estava sofrendo pela dor de Joseph. Mesmo o pensamento dele me acusando não me perturbou por mim mesmo. Lamentei apenas que ele pudesse falhar na caridade ao persistir na acusação. Quando o vi, meu sangue subiu ao coração por causa disso. Era o momento em que um homem justo poderia ter ofendido a Justiça ofendendo a Caridade. E se faltasse um homem justo, aquele que nunca faltava, ele me causaria a maior dor.
26.7 Se eu não tivesse sido humilde até o limite extremo, como disse a José, não teria merecido carregar dentro de mim Aquele que, para apagar o orgulho da raça, aniquilou a Si mesmo, Deus, à humilhação de ser um cara.
26.8 Mostrei -vos esta cena, que nenhum evangelho relata, porque quero chamar a atenção demasiadamente equivocada dos homens para as condições essenciais para agradar a Deus e receber sua vinda contínua ao coração.
Fé. Joseph acreditou cegamente nas palavras do mensageiro celestial[63]. Ele só pediu para crer, porque estava sinceramente convencido de que Deus é bom e que para ele, que esperava no Senhor, o Senhor não guardaria a dor de ser traído, decepcionado, escarnecido pelo próximo. Ele só pediu para acreditar em mim porque, honesto como era, só conseguia pensar com dor que os outros não o eram. eleviveua Lei, e a Lei diz: "Ame o seu próximo como a si mesmo". Nós nos amamos tanto que acreditamos que somos perfeitos mesmo quando não somos. Por que então não gostar do vizinho pensando que ele é imperfeito?
Caridade absoluta . A caridade que sabe perdoar, que quer perdoar. Perdoe antecipadamente, desculpando-se em seu coração pelas falhas dos outros. Perdoe no momento, concedendo todas as circunstâncias atenuantes ao culpado.
Humildadeabsoluta como a caridade. Saber reconhecer que falhou até com o simples pensamento, e não ter o orgulho, ainda mais nocivo que a culpa anterior, de não querer dizer: “Errei”. Exceto Deus, todos estão errados. Quem é aquele que pode dizer: "Eu nunca estou errado"? E a humildade ainda mais difícil: aquela que sabe calar as maravilhas de Deus em nós, quando não é necessário proclamá-las para louvá-lo, para não rebaixar o próximo que não tem dons tão especiais. de Deus Se você quiser, oh! se ele quiser, Deus se revela em seu servo! Elizabeth "me viu" como eu era, meu marido me conhecia pelo que eu era quando chegou a hora de conhecê-lo por ele.
26.9 Deixai ao Senhor o cuidado de proclamar-vos seus servos. Tem pressa amorosa, porque cada criatura que se eleva a uma determinada missão é uma nova glória acrescentada ao seu infinito, porque dá testemunho daquilo que o homem é como Deus o quis: uma perfeição menor que espelha o seu Autor. Permanecei nas sombras e no silêncio, ó amados da Graça, para poder ouvir asúnicaspalavras que são de "vida", para poder merecer ter o Sol que brilha eternamente sobre vós e em vós.
Oh! Bendita luz que tu és Deus, que tu és a alegria dos teus servos, brilha sobre estes teus servos e deixa-os exultar na sua humildade, louvando-te, só tu, que dispersas os soberbos, mas levantas os humildes, que te amam, ao esplendor do teu Reino ».
XXVI. José pede perdão a Maria. Fé, caridade e humildade para receber Deus.
26.2 Assim vejo o pequeno jardim de Nazaré. Maria corre à sombra de uma macieira muito volumosa e carregada de frutas, que começam a avermelhar e parecem muitas bochechas de bebê em sua aparência rosada e redonda.
Mas Maria não é nada cor de rosa. A bela cor que animava suas bochechas em Hebron se foi. O rosto é de uma palidez de marfim, em que apenas os lábios marcam uma curva de coral pálido. Sob as pálpebras abaixadas há duas sombras escuras e as bordas do olho estão inchadas como em quem chorou. Não vejo os olhos, porque ela está com a cabeça um tanto inclinada, concentrada em seu trabalho e ainda mais em um pensamento seu que deve afligi-la, porque a ouço suspirar como quem tem uma dor no coração.
Está toda vestida de branco, de linho branco, porque faz muito calor apesar de a frescura ainda intacta das flores me dizer que é de manhã. Está com a cabeça descoberta e o sol, que brinca com os ramos da macieira soprados por um vento muito leve e se filtra com agulhas de luz até a terra parda dos canteiros, desenha círculos de luz em sua cabeça loura, e ali ela cabelo parece ouro puro.
Nenhum barulho vem da casa, nem de lugares próximos. Ouve-se apenas o murmúrio do fio de água que desce para uma tina no fundo do jardim.
26.3 Maria dá um pulo ao ouvir uma batida resoluta na porta de casa. Pousou a roca e o fuso e levantou-se para ir abrir a porta. Embora o vestido seja solto e largo, ele não pode esconder completamente a redondeza de sua pélvis.
Ele enfrenta Joseph. Maria fica pálida até nos lábios. Agora seu rosto parece uma hóstia, de tão exangue que está. Maria olha com um olhar tristemente questionador. Joseph olha com um olhar que parece suplicante. Eles ficam em silêncio, olhando um para o outro. Então Maria abre a boca: « A esta hora, José? Precisas de alguma coisa? O que você quer me dizer? Você vem".
José entra e fecha a porta. Ele não fala ainda.
« Fala, José. O que você quer de mim?".
"Seu perdão." Joseph se abaixa como se quisesse se ajoelhar. Mas Maria, sempre tão reservada em tocá-lo, agarra-o resolutamente pelos ombros e impede-o.
A cor vai e vem do rosto de Maria, agora todo vermelho e agora coberto de neve como antes. "Meu perdão? Não tenho nada para te perdoar, Joseph. Só tenho a agradecer novamente por tudo que você fez aqui na minha ausência e pelo amor que você me mostra».
Giuseppe olha para ela, e vejo duas grandes gotas se formando no fundo de seu olho, ficando ali como se estivessem na borda de um vaso e depois rolando por suas bochechas e barba. — Sinto muito, Maria. Desconfiei de você. Agora eu sei. Eu sou indigno de ter tanto tesouro. Faltou-me caridade, acusei-te no meu coração, acusei-te sem justiça porque não te pedi a verdade. Eu falhei com a lei de Deus por não te amar como eu teria me amado..."
"Oh! não! Você não errou!"
«Sim, Maria. Se eu tivesse sido acusado de tal crime, teria me defendido. Você... Eu não permiti que você se defendesse, porque eu estava prestes a tomar decisões sem questioná-lo. Eu falhei com você ao ofender um suspeito. Até uma dica é ofendida, Maria. Quem desconfia não sabe. Eu não te conhecia como deveria. Mas pela dor que sofri,... três dias de tortura, perdoa-me, Maria».
"Não tenho nada para te perdoar. Mas, pelo contrário, peço-te perdão pela dor que te causei».
"Oh! sim, isso foi dor! Que dor! Olha, hoje de manhã me disseram que tenho cabelos brancos nas têmporas e rugas no rosto.
Mais de dez anos de vida foram esses dias!
26.4 Mas por que, Maria, foste tão humilde a ponto de guardar silêncio sobre a tua glória de mim, teu esposo, e deixa-me suspeitar de ti?».
José não está de joelhos, mas está tão curvado que é como se estivesse, e Maria põe a mãozinha na cabeça dele e sorri. Parece absolvê-lo. E diz: «Se eu não fosse perfeita, não teria merecido conceber o Esperado, que vem desfazer a culpa do orgulho que arruinou o homem. E aí eu obedeci... Deus me pediu essa obediência. Custou-me tanto... por você, pela dor que viria até você. Mas eu só tinha que obedecer. Eu sou a Serva de Deus, e os servos não questionam as ordens que recebem. Eles os executam, José, mesmo que façam chorar sangue».
Maria chora baixinho ao dizer isso. Tão silenciosamente que Joseph, curvado como está, não percebe até que uma lágrima cai no chão. Depois levanta a cabeça e - é a primeira vez que o vejo fazer este gesto - aperta as mãozinhas de Maria nas suas mãos morenas e fortes e beija as pontas daqueles dedos rosados e esguios, que brotam como tantas flores de pessegueiro de o anel nas mãos de Maria.José.
26.5 «Agora vai ser preciso providenciar porque...». José não diz mais nada, mas olha para o corpo de Maria, e ela fica roxa e senta-se de repente para não ficar tão exposta, em suas formas, ao olhar que a observa. "Teremos que fazer isso em breve. Eu virei aqui… Nós completaremos o casamento… Na próxima semana. Tudo bem?".
«Tudo o que fazes está bem, Joseph. Você é o cabeça da casa, eu seu servo.'
"Não. Eu sou seu servo. Eu sou o servo abençoado do meu Senhor que cresce em seu seio. Você é abençoado entre todas as mulheres de Israel. Vou notificar os parentes esta noite. E depois... quando eu estiver aqui vamos trabalhar para preparar tudo para receber... Ah! como poderei receber Deus em minha casa? Em meus braços Deus? Vou morrer de alegria!… Nunca poderei ousar tocá-lo!…».
«Você poderá, como eu poderei, pela graça de Deus».
“Mas você é você. Sou um pobre homem, o mais pobre dos filhos de Deus!…».
«Jesus vem para nós, os pobres, para nos tornar ricos em Deus, vem a nós porque somos os mais pobres e reconhecemos que somos. Jubileu, José. A linhagem de Davi esperava o Rei e nossa casa se torna mais suntuosa que o palácio de Salomão, porque o Céu será aqui e compartilharemos com Deus o segredo da paz que os homens conhecerão mais tarde. Crescerá entre nós, e nossos braços serão berços para o crescente Redentor, e nossos esforços lhe darão o pão... Oh! Joseph! Ouviremos a voz de Deus nos chamando “Pai e Mãe!”. Oh!…".
Maria chora de alegria. Um choro tão feliz! E José, já ajoelhado aos pés dela, chora com a cabeça quase escondida no amplo vestido de Maria, que a faz cair em dobras sobre os pobres tijolos do quartinho.
A visão cessa aqui.
26.6 Maria diz:
«Ninguém interpreta mal a minha palidez. Não foi dado pelo medo humano. Humanamente, eu deveria ter esperado o apedrejamento. Mas eu não tinha medo disso. Eu estava sofrendo pela dor de Joseph. Mesmo o pensamento dele me acusando não me perturbou por mim mesmo. Lamentei apenas que ele pudesse falhar na caridade ao persistir na acusação. Quando o vi, meu sangue subiu ao coração por causa disso. Era o momento em que um homem justo poderia ter ofendido a Justiça ofendendo a Caridade. E se faltasse um homem justo, aquele que nunca faltava, ele me causaria a maior dor.
26.7 Se eu não tivesse sido humilde até o limite extremo, como disse a José, não teria merecido carregar dentro de mim Aquele que, para apagar o orgulho da raça, aniquilou a Si mesmo, Deus, à humilhação de ser um cara.
26.8 Mostrei -vos esta cena, que nenhum evangelho relata, porque quero chamar a atenção demasiadamente equivocada dos homens para as condições essenciais para agradar a Deus e receber sua vinda contínua ao coração.
Fé. Joseph acreditou cegamente nas palavras do mensageiro celestial[63]. Ele só pediu para crer, porque estava sinceramente convencido de que Deus é bom e que para ele, que esperava no Senhor, o Senhor não guardaria a dor de ser traído, decepcionado, escarnecido pelo próximo. Ele só pediu para acreditar em mim porque, honesto como era, só conseguia pensar com dor que os outros não o eram. eleviveua Lei, e a Lei diz: "Ame o seu próximo como a si mesmo". Nós nos amamos tanto que acreditamos que somos perfeitos mesmo quando não somos. Por que então não gostar do vizinho pensando que ele é imperfeito?
Caridade absoluta . A caridade que sabe perdoar, que quer perdoar. Perdoe antecipadamente, desculpando-se em seu coração pelas falhas dos outros. Perdoe no momento, concedendo todas as circunstâncias atenuantes ao culpado.
Humildadeabsoluta como a caridade. Saber reconhecer que falhou até com o simples pensamento, e não ter o orgulho, ainda mais nocivo que a culpa anterior, de não querer dizer: “Errei”. Exceto Deus, todos estão errados. Quem é aquele que pode dizer: "Eu nunca estou errado"? E a humildade ainda mais difícil: aquela que sabe calar as maravilhas de Deus em nós, quando não é necessário proclamá-las para louvá-lo, para não rebaixar o próximo que não tem dons tão especiais. de Deus Se você quiser, oh! se ele quiser, Deus se revela em seu servo! Elizabeth "me viu" como eu era, meu marido me conhecia pelo que eu era quando chegou a hora de conhecê-lo por ele.
26.9 Deixai ao Senhor o cuidado de proclamar-vos seus servos. Tem pressa amorosa, porque cada criatura que se eleva a uma determinada missão é uma nova glória acrescentada ao seu infinito, porque dá testemunho daquilo que o homem é como Deus o quis: uma perfeição menor que espelha o seu Autor. Permanecei nas sombras e no silêncio, ó amados da Graça, para poder ouvir asúnicaspalavras que são de "vida", para poder merecer ter o Sol que brilha eternamente sobre vós e em vós.
Oh! Bendita luz que tu és Deus, que tu és a alegria dos teus servos, brilha sobre estes teus servos e deixa-os exultar na sua humildade, louvando-te, só tu, que dispersas os soberbos, mas levantas os humildes, que te amam, ao esplendor do teu Reino ».
[63] palavras do mensageiro celestial , que podem ser lidas em: Mateus 1, 20-21 .
VOLUME I CAPÍTULO 27
XXVII. O edital do censo. Ensinamentos sobre amor ao cônjuge e confiança em Deus.
Eu vejo que agora é muito grande no corpo. Mas ainda tão bonito. Seu passo é sempre rápido e todos os seus atos são gentis. Nada daquele peso que você percebe em uma mulher quando ela está prestes a dar à luz um filho. Apenas no rosto Ella mudou. Agora é "a mulher". Anteriormente, no tempo da Anunciação, era uma jovem de rosto sereno e inconsciente, rosto de criança inocente. Mais tarde, na casa de Isabel, por altura do nascimento do Baptista, o seu rosto já se afinara numa graça mais madura. Agora é o rosto sereno, mas suavemente majestoso da mulher que alcançou sua plena perfeição na maternidade.
Ele não se lembra mais de sua querida «Annunziata» em Florença, pai. Quando ela era menina, eu a encontrei lá. Agora o rosto é mais longo e mais fino, o olho mais pensativo e grande. Em suma, é isso que Maria é mesmo agora no céu. Porque agora ele tem a aparência e a idade de quando o Salvador nasceu.
Sua é a juventude eterna de quem não apenas não conheceu a corrupção da morte, mas também [64]murchamento dos anos. O tempo não a tocou, esta nossa Rainha e Mãe do Senhor que criou o tempo; e se na agonia do tempo da Paixão - agonia que para Ela começou muito, muito tarde, posso dizer desde quando Jesus começou a evangelização - Ela apareceu envelhecida, esse envelhecimento foi como um véu colocado pela dor sobre a sua pessoa incorruptível. De fato, desde o momento em que vê Jesus ressuscitado, Ela volta à criatura fresca e perfeita que era antes desta agonia, quase como se, beijando as Santas Chagas, tivesse bebido um bálsamo de juventude que anula a obra do tempo. e, ainda mais de tempo, de dor.
Com efeito, ainda há oito dias, quando vi a descida do Espírito Santo, no dia de Pentecostes, vi Maria «bela, formosa, formosa e instantaneamente mais jovem», como escrevi; e antes eu havia escrito: "Ela parece um anjo azul." Os anjos não têm idade. Eles são eternamente belos com eterna juventude, com o eterno presente de Deus refletido neles.
A juventude angélica de Maria, anjo azul, completa-se e atinge a idade perfeita - que trouxe consigo para o Céu e que guardará para sempre no seu corpo santo glorificado, quando o Espírito rodear a sua Noiva e a coroar aos olhos de todos - agora, e não mais no segredo de uma sala desconhecida do mundo, com o único testemunho de um arcanjo.
Quis fazer esta digressão porque me pareceu necessária. Agora de volta à descrição.
Maria, portanto, tornou-se verdadeiramente uma "mulher", cheia de dignidade e graça. Até o sorriso dela mudou para doçura e majestade. Que bonito!
José senta-se à mesa. Ele apoia um cotovelo sobre ela e a cabeça na mão, enquanto com a outra, distraidamente, penteia e despenteia alternadamente a barba.
«Tens algum pensamento que te preocupe?», pergunta Maria. «Posso consolar-te?».
«Tu sempre me consolas, Maria. Mas desta vez tenho umgrandepensamento… Para você».
«Para mim, José? E o que?'
“Eles colocaram um edital na porta da sinagoga. Um censo de todos os palestinos é ordenado. E você tem que ir e se inscrever no local de origem. Devemos ir a Belém…».
“Isso mexe com você, não é? É patético. Eu sei isso".
« Não, José. Não é isso. Penso... penso nas Sagradas Escrituras[65]: Raquel, mãe de Benjamim e mulher de Jacó, de quem nascerá a Estrela, o Salvador. Raquel enterrada em Belém da qual se diz: "E tu, Belém Efrata, és a menor das terras de Judá, mas o Governante sairá de ti". O governante que foi prometido à linhagem de Davi. Ele vai nascer lá..."
«Você acha... você acha que já está na hora? Oh! Como vamos fazer isso?"
Giuseppe está completamente consternado. Olhe para Maria com olhos compassivos.
Ela percebe isso. Ele sorri. Para si mesma, ela sorri, mais do que para ele. Um sorriso que parece dizer: «Ele é um homem, né, mas um homem. E ele vê como um homem. Pense como um homem. Tenha pena dele, minha alma, e guie-o para ver pelo espírito». Mas sua bondade a empurra para tranquilizá-lo. Ele não mente, mas evita sua falta de ar. «Não sei, José. A hora está muito próxima. Mas o Senhor não poderia desacelerar para livrá-lo dessa preocupação? Ele pode tudo. Não tema".
«Mas a viagem!… Quem sabe que multidão! Encontraremos boas acomodações? Será que teremos tempo para voltar? E se... se tiver que ser Mãe aí, como vamos fazer? Não temos casa… Já não conhecemos ninguém…».
"Não tema. Tudo ficará bem. Deus permite que o animal que ele gera encontre abrigo. Você quer que ele não seja encontrado por seu Messias? Nós confiamos Nele, não é verdade? Sempre confiamos Nele. Quanto mais forte a provação, mais confiamos. Como dois filhos, colocamos nossa mão na do Pai. Ele nos guia. Estamos completamente abandonados a Ele. Veja como ele nos trouxe até aqui com amor. Um pai, mesmo o melhor, não poderia fazê-lo com maior cuidado. Somos seus filhos e seus servos. Nós fazemos a vontade dele. Nada de ruim pode nos acontecer. Este édito também é sua vontade. O que é César? Um instrumento de Deus.Desde que o Pai decidiu perdoar o homem, ele predestinou os fatos para que seu Cristo nascesse em Belém. It, a menor cidade [66]de Judá, ele não era, e sua glória já estava selada. Para que essa glória aconteça e a palavra de Deus não seja negada - e seria se o Messias nascesse em outro lugar - eis um homem poderoso que surgiu, tão longe daqui, e nos dominou, e agora quer saber seus súditos, agora, enquanto o mundo está em paz… Oh! Qual é o nosso pequeno esforço se pensarmos na beleza deste momento de paz? Pense, José. Uma época em que não há ódio no mundo! Mas pode ser mais feliz agora pelo surgimento da "Estrela" cuja luz é divina e cuja influência é a redenção? Oh! não tenha medo, José. Se as estradas não forem seguras, se a multidão dificultar a passagem, os anjos nos defenderão e nos apoiarão. Não para nós: para o rei deles! Se não encontrarmos asilo, eles nos obrigarão a abrigar suas asas. Nada de ruim nos acontecerá. Não pode acontecer conosco: Deus está conosco".
Filho, José. Deve ser assim aos olhos do mundo, lembre-se disso. O Pai envolveu sua vinda em mistério e não devemos levantar o véu. Ele, Jesus, o fará quando chegar a hora…». A beleza do rosto, do olhar, da expressão, da voz de Maria quando diz este “Jesus”, é indescritível. Já é êxtase. E nesse êxtase a visão cessa.
«Não vou acrescentar muito, porque as minhas palavras já ensinam.
Porém, chamo a atenção das esposas para um ponto. Muitas uniões se transformam em desunião por culpa das esposas, que carecem daquele amor que é tudo - bondade, piedade, conforto - para com seus maridos. O sofrimento físico que pesa sobre a mulher não pesa sobre o homem. Mas todas as preocupações morais pesam. A necessidade de trabalho, as decisões a tomar, a responsabilidade perante os poderes constituídos e a própria família… ah! quantas coisas não pesam sobre o homem! E quanto ele precisa de conforto também! Ora, o egoísmo é tal que ao marido cansado, desanimado, abatido, preocupado, a mulher acrescenta o peso de queixas inúteis e, às vezes, injustas. Tudo isso porque é egoísta. Ele não ama.
Amar não é satisfazer-se no sentido e na utilidade. Amar é satisfazer quem se ama, além do sentido e do lucro, dando ao seu espírito a ajuda necessária para manter sempre as asas abertas nos céus da esperança e da paz.
confiança resume as virtudes teologais. Quem confia é sinal de que tem fé. Quem confia é sinal de que espera. Quem confia é sinal de que ama. Quando alguém ama, espera, acredita em uma pessoa, ele confia. Caso contrário não. Deus merece nossa confiança. Se o damos a pobres homens capazes de falhar, por que deveríamos negá-lo a Deus que nunca falha?
Confiança também é humildade. A soberba diz: “Eu mesmo faço. Não confio nele porque é um incompetente, um mentiroso, um valentão…”. O homem humilde diz: “Eu confio. Por que não devo confiar em você? Por que eu tenho que pensar que sou melhor que ele?”. E com mais razão diz de Deus: “Por que eu deveria desconfiar daquele que é bom? Por que eu tenho que pensar que sou capaz de fazer isso sozinho?”. Deus se entrega aos humildes. Mas ele se afasta dos orgulhosos.
Confiança também é obediência. E Deus ama os obedientes. A obediência é um sinal de que nos reconhecemos como Seus filhos e reconhecemos Deus como Pai. E um pai só pode amar quando é um pai de verdade . Deus é nosso verdadeiro Pai e Pai perfeito.
27.7 Terceiro ponto sobre o qual quero que medite. E é sempre baseado na confiança.
Qualquer evento não pode acontecer se Deus não permitir. Então você é poderoso? Você é porque Deus permitiu. Você é um sujeito? Você é porque Deus permitiu. Procure, portanto, ó poderoso, não fazer deste seu poder o seu mal. Sempre seria "o seu mal", mesmo que, em princípio, pareça ser ruim para os outros. Porque se Deus permitir, Ele não permitirá, e se você passar do ponto, ele o atinge e o despedaça. Portanto, tente, ó súdito, fazer da sua condição um ímã para atrair a proteção celestial para você. E nunca amaldiçoe. Deixe que Deus cuide disso. Cabe a ele, Senhor de todos, abençoar e amaldiçoar suas criações.
Vá em paz."
(64) nem é nossa adição.
[65] Sagradas Escrituras , por exemplo: Gn 35, 16-20; 48, 7 ; Números 24, 17 ; Miquéias 5, 1 . A tumba de Raquel em 73.1.
[66] city é um acréscimo de MV em uma cópia datilografada.
VOLUME I CAPÍTULO 28
XXVIII. A chegada a Belém.
O ar está claro e seco, o céu sereno, mas tudo tem aquela ponta afiada dos dias de inverno. O campo despojado parece mais vasto, e os pastos têm erva curta, queimada pelos ventos do inverno; nas pastagens as ovelhas procuram um pouco de alimento e procuram o sol que nasce devagar. Eles estão próximos uns dos outros porque também eles estão com frio, e balem levantando o focinho e olhando para o sol como se dissessem: «Vem depressa, está frio!». O terreno são ondulações que vão ficando cada vez mais claras. É um verdadeiro lugar de colina. Existem depressões e costas relvadas, existem vales e cordilheiras. A estrada passa por ela e segue para sudeste.
Maria está em um burro cinza. Tudo embrulhado em um manto pesado. Na frente da sela está aquela ferramenta já vista na viagem para Hebron, e acima do baú das coisas mais necessárias.
Joseph caminha para o lado segurando o freio. "Você está cansado?", ele pergunta de vez em quando.
Maria olha para ele sorrindo e diz: «Não». Na terceira vez acrescenta: «Tu, que tens de caminhar, vais preferir estar cansado».
"Oh! EU! Para mim não é nada. Eu acho que, se você tivesse encontrado outro burro, poderia ter ficado mais confortável e feito mais cedo. Mas eu realmente não encontrei. Agora todos nós precisamos de uma montaria. Mas tenha coragem. Em breve estaremos em Belém. Além dessa montanha está Efrata."
Eles estão em silêncio. Quando a Virgem não fala, ela parece se reunir em oração interna. Ele sorri levemente com um de seus pensamentos e, se olha para a multidão, não parece vê-la pelo que é: um homem, uma mulher, um velho, um pastor, um homem rico ou um homem pobre. . Mas pelo que você só vê.
«Tens frio?», pergunta José, porque o vento está a aumentar.
"Não. Obrigada".
Mas Joseph não confia nele. Toca-lhe nos pés, pendurados ao lado do burrinho, pés calçados com sandálias e que mal se vêem a sair do vestido comprido, e devem sentir frio, porque ela abana a cabeça e tira uma manta que tem ao ombro e envolve as pernas de Maria e também a espalha em seu colo, para que as mãos fiquem bem quentes sob ela e sob o manto.
"Deus abençoe vocês dois", diz Maria. «Você por seu amor, e você por sua bondade. Vou rezar por você".
"Você vem de longe?"
«De Nazaré», responde José.
«E você vai?».
"Em Belém."
“Longa jornada para a mulher nesse estado. E sua esposa?".
"É minha esposa".
"Você tem para onde ir?"
"Não".
"Coisa ruim! Belém está cheia de gente que vem de todas as partes para se persignar ou para ir a outro lugar se persignar. Não sei se você encontrará acomodação. Você conhece o lugar?».
"Não muito".
« Bem... eu te ensino... por Ela (e ela menciona Maria). Procure o hotel. Estará cheio. Mas eu digo isso para lhe dar um guia. Fica em um quadrado, o maior. Você vai lá por esta estrada principal. Você não pode errar. Há uma fonte na frente, e é grande e baixa com uma grande porta. Estará cheio. Mas, se não encontrar nada no hotel e nas casas, contorne atrás do hotel, em direcção ao campo. Existem estábulos na montanha, que às vezes são usados pelos mercadores que vão a Jerusalém para abrigar os animais que não encontram lugar na hospedaria. São estábulos, sabe, na montanha: úmidos, frios e sem porta. Mas são sempre um refúgio, porque a mulher... não pode ficar na rua. Talvez você encontre um lugar lá... e um pouco de feno para dormir e para o burro. E que Deus esteja com você."
«E Deus te dê alegria», responde Maria.
José, ao contrário, responde: «A paz esteja convosco».
«Aqui estamos na terra de David, Maria. Agora você vai descansar. Você parece muito cansado..."
"Não. Eu pensei… eu acho…». Maria toma a mão de José e diz-lhe com um sorriso abençoado: «Acho mesmo que chegou o momento».
"Deus misericordioso! Como fazemos isso?".
«Não tenhas medo, José. Tenha constância. Você vê como estou calmo?».
"Mas você sofre muito."
"Oh! não. Estou cheio de alegria. Uma alegria tão forte, tão linda, tão irreprimível, que meu coração bate forte e me diz: “Ele nasceu! Ele nasceu!". Ele diz isso a cada batida. É o meu Filho que bate no meu coração e diz: "Mãe, venho aqui para te dar o beijo de Deus". Oh! que alegria, meu José!».
Mas José não está alegre. Pense na urgência de encontrar abrigo e se apresse. De porta em porta ele pede abrigo. Nada. Todos ocupados. Eles chegam ao hotel. Está cheio, mesmo sob as arcadas rústicas que circundam o grande pátio interno, com pessoas acampadas.
Giuseppe deixa Maria no burro dentro do pátio e sai procurando nas outras casas. Volte desanimado. Não há nada. O rápido crepúsculo do inverno começa a desenhar seus véus. Giuseppe implora ao estalajadeiro. Apelo dos viajantes. Eles são homens e saudáveis. Aqui está uma mulher prestes a dar à luz uma criança. Tenha piedade. Nada.
Há um fariseu rico que os olha com claro desprezo e, quando Maria se aproxima, afasta-se como se um leproso se aproximasse. Giuseppe olha para ele e um rubor de indignação surge em seu rosto. Maria põe a mão no pulso de José para acalmá-lo e diz: «Não insista. Vamos. Deus proverá."
"Ei! Galileu!», grita um velho atrás dele. "Lá atrás, sob aquela ruína, há uma toca. Talvez não haja ninguém lá ainda.
Eles correm para aquele "covil". É apenas uma toca. Entre os escombros de algum edifício em ruínas há um buraco, além do qual há uma caverna, uma escavação na montanha em vez de uma caverna. Pode-se dizer que são os alicerces do antigo edifício, cobertos por escombros presos por troncos de árvores recém-aparados.
Para ver melhor, já que há muito pouca luz, Giuseppe pega a isca e a caixa de iscas e acende uma lamparina que tira do alforje sobre o ombro. Ele entra e um berro o cumprimenta. « Vem, Maria. Está vazio. Há apenas um boi." José sorri. "Melhor que nada!…".
Giuseppe pendurou a lamparina em um prego cravado em um dos troncos que funcionam como pilão. Vê-se a abóbada cheia de teias de aranha, o chão - chão batido e todo estilhaçado, com buracos, seixos, escombros e excrementos - salpicado de talos de palha. Ao fundo, um boi se vira e olha com seus olhos tranquilos enquanto o feno pende de seus lábios. Há um assento tosco e duas pedras em um canto por uma brecha. O preto daquele canto diz que está fazendo fogo ali.
Maria se aproxima do boi. Ele está frio. Ela põe as mãos no pescoço dele para sentir seu calor. O boi urra e se deixa fazer. Ele parece entender. Mesmo quando José o empurra para tirar muito feno do presépio e fazer uma cama para Maria - o presépio é duplo, ou seja, tem aquele onde o boi come e, acima, uma espécie de estante com mais feno sobrando nisso, e Joseph aceita isso - deixe estar. Também abre espaço para o burrinho que, cansado e faminto, começa imediatamente a comer.
Giuseppe também encontra um balde virado, todo amassado. Ele sai, porque lá fora viu um riacho, e volta com um pouco de água para o burrinho. Então ele pega um feixe de galhos colocados em um canto e tenta varrer um pouco o chão. Depois espalha o feno, faz dele uma cama, perto do boi, no canto mais seco e abrigado. Mas ele sente o pobre feno úmido e suspira. Ele acende o fogo e, com muita paciência, seca o feno à mão, mantendo-o próximo ao calor.
Maria, sentada no banquinho, cansada, olha e sorri. Isso está pronto. Maria acomoda-se melhor no feno macio, com os ombros apoiados num tronco. José completa… a decoração estendendo seu manto como uma cortina sobre o buraco que funciona como uma porta. Um abrigo muito relativo. Em seguida, ele oferece pão e queijo à Virgem e dá a ela água de um frasco para beber.
"Durma, agora", ele diz então. «Cuidarei para que o fogo não se apague. Há madeira, felizmente, esperemos que dure e queime. poderei economizar o óleo da lamparina».
Maria deita-se obedientemente. José a cobre com o manto de Maria e com o cobertor que ela tinha sobre os pés antes.
«Mas você… você vai ficar com frio, você».
«Não, Maria. estou perto do fogo. Tente descansar. Amanhã será melhor".
Maria fecha os olhos sem insistir. Giuseppe se encolhe em seu canto, no banquinho, com alguns galhos ao lado. Alguns. Acho que não duram muito.
Eles estão assim situados: Maria à direita, de costas para a... porta, meio escondida pelo tronco e pelo corpo do boi, que está agachado na liteira. José à esquerda e em direção à porta, portanto diagonalmente, e, tendo o rosto voltado para o fogo, está de costas para Maria. No entanto, ele se vira para olhar para ela de vez em quando e a vê quieta, como se estivesse dormindo. Lentamente, ele quebra seus galhos e os joga um a um no pequeno fogo para que não se apague, para que dê luz e para que o lenhozinho dure. Há apenas o brilho, ora mais vivo ora quase morto, do fogo. Porque a luz se apagou e na penumbra só se destaca a brancura do boi e do rosto e das mãos de José. Todo o resto é uma massa que se confunde com a pesada penumbra.
VOLUME I CAPÍTULO 29
XXIX. O nascimento de Jesus, a eficácia salvífica da maternidade divina de Maria.
A pequena fogueira está cochilando junto com seu guardião. Maria lentamente levanta a cabeça da cama e olha. Ele vê que a cabeça de Joseph está inclinada sobre o peito como se estivesse pensando, e pensa que o cansaço supera sua vontade de ficar acordado. Ela abre um bom sorriso e, fazendo menos barulho do que uma borboleta pousando em uma rosa pode fazer, ela se senta e de joelhos. Ore com um sorriso feliz em seu rosto. Ela reza com os braços abertos, não exatamente cruzados, mas quase, com as palmas voltadas para cima e para a frente, e nunca parece cansada dessa postura dolorosa. Então ele prostra o rosto contra o feno em uma oração ainda mais intensa. Longa oração.
José treme. Ele vê o fogo quase morto e o estábulo quase escuro. Jogue um punhado de urze fina e a chama reacenderá; junta galhos maiores, e depois ainda maiores, porque o frio deve ser forte. O frio da serena noite de inverno que penetra por todos os lados daquela ruína. Pobre José, perto da porta - chamemos também aquele buraco para o qual seu manto serve de cortina - deve estar congelado. Leve as mãos à chama, tire as sandálias e junte os pés. Ele aquece. Quando o fogo está bem acordado e sua luz é certa, ele se vira. Não vê mais nada, nem mais aquela brancura do véu de Maria, que antes traçava uma linha clara no feno escuro. Ele se levanta e se aproxima lentamente da cama.
«Não estás a dormir, Maria?», pergunta.
Ele pergunta três vezes, até que Ela se agita e responde: «De nada».
«Não precisas de nada?».
«Não, José».
“Tente dormir um pouco. Pelo menos para descansar."
"Vou tentar. Mas rezar não me cansa."
"Adeus, Maria."
«Adeus, José».
Maria retoma a pose. Joseph, para parar de adormecer, ajoelha-se junto ao fogo e reza. Ore com as mãos cruzadas sobre o rosto. Ele os tira de vez em quando para alimentar o fogo e depois volta para sua oração fervorosa. A não ser pelo barulho da madeira crepitante e do burrinho, que de vez em quando bate uma pata no chão, nada se ouve.
Mary levanta a cabeça como se fosse um chamado celestial e se endireita de joelhos novamente. Oh! como é lindo aqui! Ela levanta a cabeça, que parece brilhar na luz branca da lua, e um sorriso inumano a transfigura. Isso vê? O que você ouve? Que prova? Só ela poderia dizer o que viu, ouviu e sentiu na hora luminosa da sua Maternidade. Só vejo que ao seu redor a luz cresce, cresce, cresce. Parece descer do Céu, parece emanar das pobres coisas ao seu redor, sobretudo parece emanar dela.
Seu manto, de um azul profundo, agora parece de um leve azul-celeste myosotis, e suas mãos e rosto parecem tornar-se azuis como os de alguém colocado sob o fogo de uma imensa safira pálida. Essa cor, que me lembra, embora mais tênue, o que vejo nas visões do Paraíso sagrado e também o que vi na visão da vinda dos Magos, espalha-se cada vez mais sobre as coisas, veste-as, purifica-as, torna-as eles esplêndidos.
A luz se desprende cada vez mais do corpo de Maria, absorve a da lua, parece que atrai para si o que lhe pode vir do céu. Ela agora é a Confessora da Luz. Aquele que deve dar esta Luz ao mundo. E esta Luz beatífica, incontrolável, imensurável, eterna, divina que está para se dar, se anuncia com uma aurora, uma diana, um coro de átomos de luz que crescem, crescem como uma maré, que sobem, sobem como incenso, que desce como um rio, que se estende como um véu…
A abóbada, cheia de rachaduras, teias de aranha, escombros salientes que pendem na balança por um milagre da estática, negra, esfumaçada, repelente, parece a abóbada de um salão real. Cada grande pedra é um bloco de prata, cada rachadura é um brilho de opala, cada teia de aranha é um dossel precioso cravejado de prata e diamantes. Um grande lagarto, hibernando entre dois rochedos, parece um colar de esmeraldas ali esquecido por uma rainha; e um bando de morcegos hibernando, uma preciosa lâmpada de ônix. O feno que pende da manjedoura mais alta já não é capim, são fios e fios de pura prata que tremulam no ar com a graça dos cabelos soltos.
A manjedoura subjacente é, em sua madeira escura, um bloco de prata polida. As paredes são forradas com um brocado em que a brancura da seda desaparece sob o bordado perolado do relevo, e o chão… o que é o chão agora? É um cristal iluminado por uma luz branca. As saliências parecem rosas de luz lançadas em homenagem ao solo; e os buracos, cálices preciosos de onde devem subir aromas e perfumes.
Sim. Quando a luz volta a ser sustentável ao meu ver, vejo Maria com seu Filho recém-nascido nos braços. Um bebezinho, rosado e gordinho, que tateia e dá patadas com suas mãozinhas grandes como um botão de rosa e com seus pezinhos que caberiam na cavidade de um coração rosa; que geme com vozinha trêmula, como um cordeiro recém-nascido, abrindo a boquinha que parece um morango silvestre e mostrando a língua trêmula contra o palato rosado; que mexe sua cabecinha tão loira que parece quase sem cabelo, uma cabecinha redonda que a Mãe segura na curva da mão, enquanto olha para o seu Filho e o adora chorando e rindo ao mesmo tempo e se inclina para beije-o, não na cabeça inocente, mas em cima, no centro do peito, onde embaixo está o coraçãozinho que bate, bate por nós... onde um dia estará a Chaga.
O boi, acordado pela luz, levanta-se com um forte estrondo de cascos e fole, e o burrinho vira a cabeça e zurra. É a luz que os abala, mas gosto de pensar que eles queriam saudar o seu Criador, por eles e por todos os animais.
José corre. E quando ele vê, ele para, estupefato de reverência, e está prestes a cair de joelhos onde está. Mas Maria insiste: «Vem, José» e aponta a mão esquerda para o feno e, segurando o Menino junto ao coração com a mão direita, levanta-se e vai ao encontro de José, que caminha desajeitado pelo contraste entre o desejo de ir e o medo de ser irreverente.
Ao pé da caixa de areia o casal se encontra e se olha com lágrimas de alegria.
«Vem, que oferecemos ao Pai Jesus», diz Maria. E, enquanto Joseph se ajoelha, Ella, de pé entre dois troncos que sustentam a abóbada, ergue sua Criatura nos braços e diz: «Aqui estou. Por Ele, oh Deus, eu digo esta palavra para você. Aqui estou para fazer a tua vontade. E com ele eu, Maria e José, meu esposo. Aqui estão os teus servos, Senhor. Que a tua vontade seja sempre feita por nós, em todas as horas e em todos os eventos, para a tua glória e para o teu amor."
Então Maria inclina-se e diz: «Toma, José» e oferece o Menino.
"O? Para mim? Oh não! Eu não sou digno!". José fica até consternado, aniquilado com a ideia de ter que tocar em Deus.
Mas Maria insiste, sorrindo: «Tu bem mereces. Ninguém mais do que você é, e por isso o Altíssimo te escolheu. Pegue, Giuseppe, e guarde enquanto eu procuro as roupas».
José, vermelho como carmesim, estende os braços e pega o pedacinho de carne que chia de frio e, ao tê-lo nos braços, não persiste na intenção de afastá-lo de si por respeito e aperta-o contra seu coração, dizendo com uma grande explosão de lágrimas: «Oh! Cavalheiro! Meu Deus!» e inclina-se para beijar os seus pezinhos e sente-lhes frio, e depois senta-se no chão e recolhe-o ao colo e com o seu vestido castanho e com as mãos tenta cobri-lo, aquecê-lo, defendê-lo do vento da noite. Ele gostaria de ir para o fogo, mas tem aquela corrente de ar entrando pela porta. Melhor ficar aqui. Melhor, de fato, ir entre os dois animais, que agem como um escudo para o ar e que emitem calor. E ele vai entre o boi e o burro e fica de costas para a porta, curvando-se sobre o recém-nascido para fazer um nicho em seu peito,
José olha em volta, pensa... «Espera», diz ele. “Vamos empurrar os dois animais e o feno deles para cá e puxar aquele feno lá para baixo e colocar aqui. A madeira da ribeira o protegerá do ar, o feno servirá de travesseiro e o boi o aquecerá um pouco com o hálito. O boi é melhor. Ele é mais paciente e calmo." E ela se ocupa, enquanto Maria embala seu filho, apertando-o contra seu coração e mantendo seu rosto em sua cabecinha para aquecê-lo.
José reacende incansavelmente o fogo para fazer uma bela chama e aquece o feno e, enquanto o seca, para que não esfrie, ele o coloca sobre o peito. Então, quando ele juntou o suficiente para fazer um colchão para o bebê, ele vai até a manjedoura e o arruma de modo que seja como um berço. "Está pronto", diz ele. «Agora íamos precisar de uma manta, porque o feno arde, e para o cobrir…».
«Leva o meu manto», diz Maria.
"Você vai ficar com frio."
"Oh! faz nada! O cobertor é muito áspero. O casaco é macio e quente. Eu não estou com frio. Mas que Ele não sofra mais!».
Giuseppe pega o grande manto de lã macia azul-escura e o arruma ao meio sobre o feno, com uma aba pendurada do lado de fora da manjedoura. A primeira cama do Salvador está pronta.
E a Mãe, com seu passo suave e oscilante, o traz e o coloca ali, e o cobre com a orla de seu manto e também o envolve em torno da cabeça nua, que afunda no feno, mal protegida pelo fino véu de Maria. . Apenas o rostinho do tamanho de um punho de homem permanece descoberto, e os Dois, curvados sobre a manjedoura, o observam dormir alegremente seu primeiro sono, porque o calor dos panos e do feno acalmou as lágrimas e fez o doce Jesus dormir. .
«Eu vos prometi que Ele viria trazer-vos a Sua paz. Você se lembra da paz que havia em você nos dias de Natal? Quando você me viu com meu bebê? Então foi o seu tempo de paz. Agora é a sua hora de punição. Mas você já sabe disso. É na dor que se ganha a paz e toda graça para nós e para o próximo. Jesus-Homem voltou Jesus-Deus depois da terrível dor da Paixão. A paz voltou. Paz no Céu de onde veio e de onde agora derrama a sua paz aos que o amam no mundo. Mas nas horas da Paixão, Ele, a Paz do mundo, foi privado desta paz. Ele não teria sofrido se tivesse. E ele teve que sofrer. Sofre completamente.
Eu me humilhei na frente de todos. Não estou falando da minha humildade para com Deus, isso é devido ao Altíssimo por toda criatura. Sua Palavra tinha isto. Eu tinha que ter isso, mulher. Mas você já pensou nas humilhações que tive que sofrer, e sem me defender de forma alguma, dos homens? Até mesmo José, que era justo, havia me acusado em seu coração. Os outros, que não eram justos, pecaram murmurando contra meu estado, e o barulho de suas palavras veio como uma onda amarga para quebrar contra minha humanidade.
E foram as primeiras das infinitas humilhações que a minha vida de Mãe de Jesus e do gênero humano me proporcionou. Humilhações da pobreza, humilhações de ser refugiado, humilhações por reprovações de parentes e amigos que, não sabendo a verdade, julgaram meu modo de ser mãe para com meu Jesus fraquejou o jovem, humilhações nos três anos de seu ministério, humilhações cruéis em 'tempo do calvário, humilhações mesmo tendo que reconhecer que não tinha nada para comprar lugar e especiarias para o enterro do meu Filho.
Uma mãe nunca renuncia a seu filho, exceto à força. Eles perguntam a seu coração por sua pátria, pelo amor de uma noiva ou pelo próprio Deus, ela recusa a separação. É natural. A criança cresce dentro de nós e o vínculo que mantém sua pessoa com a nossa nunca é totalmente rompido. Mesmo que o canal do umbigo vital esteja rompido, sempre há um nervo que parte do coração da mãe, um nervo espiritual e mais vivo e sensível que um nervo físico, que é enxertado no coração da criança. E sente-se esgotado se o amor de Deus ou de uma criatura, ou as necessidades do país, afastam o filho da mãe. E quebra o coração se a morte arrebata um filho de uma mãe.
E eu desisti, desde que o tive, meu Filho. Eu dei a Deus. Eu dei a você. Eu, do fruto do meu ventre, me despojei dele para compensar o roubo do fruto de Deus por Eva.
Agora que possuía Deus e com Ele Suas infinitas riquezas, apressei-me a despojar-me delas dizendo: "Eis que seja feita a tua vontade por Ele e por Ele". Casto é aquele que tem domínio não apenas da carne, mas também das afeições e pensamentos. Tive que ser a Casta para desfazer a Impudicidade da carne, do coração e da mente. E não saí da minha restrição dizendo nem mesmo do meu Filho, que é exclusivamente meu na Terra como foi exclusivamente de Deus no Céu: "Isto é meu e eu o quero".
Eu fiz isso por você, negando a mim mesmo qualquer satisfação, mesmo uma sagrada. De vós, reduzidas por Eva a fêmeas não superiores às companheiras dos animais, fiz, se assim o desejardes, os santos de Deus. Como fiz com Joseph [67], Eu te levei mais alto. A rocha do Calvário é o meu Monte das Oliveiras. Dali dei o salto para levar ao Céu a alma ressantificada da mulher junto com a minha carne, glorificado por ter trazido a Palavra de Deus e também aniquilando em mim o último vestígio de Eva, a última raiz daquela árvore com quatro galhos venenosos e com raiz cravada no sentido que arrastaram a humanidade à sua queda e que até o fim dos séculos e até a última mulher morderá suas entranhas. Dali, onde agora brilho no raio do Amor, eu os chamo e lhes mostro o Remédio para vencer a si mesmos: a Graça de meu Senhor e o Sangue de meu Filho.
29.13 E tu, minha voz, descansa tua alma na luz desta aurora de Jesus, para teres forças para futuras crucificações que não te pouparão, porque aqui te queremos e aqui viemos pela dor, porque aqui te queremos e o quanto mais alto se chega, mais dor sofreu para obter Graça para o mundo.
Vá em paz. Eu estou contigo".
[67] Como fiz com Joseph , em vez de Like Joseph , é uma correção de MV em uma cópia datilografada.
VOLUME I CAPÍTULO 30
XXX. O anúncio aos pastores, que se tornam os primeiros adoradores do Verbo feito Homem.
À minha direita, vejo um lugar cercado por uma cerca viva de espinheiros em dois lados e por um muro baixo e áspero em outros dois. Esta parede sustenta a cobertura de uma espécie de telheiro largo e baixo, que na parte interna do recinto é construído parte em alvenaria e parte em madeira, quase como se no verão as peças de madeira devessem ser retiradas e o telheiro transformado em pórtico. . Deste recinto sai, de vez em quando, um balido intermitente e curto. Devem ser ovelhas que estão sonhando ou que talvez acreditem que o dia está próximo devido à luz que a lua dá. Um brilho até excessivo, de tão intenso que é, e crescente, quase como se o planeta estivesse se aproximando da Terra ou ardendo com um fogo misterioso.
O pastor chama seus companheiros. Todos estão de frente para a porta. Um bando de homens peludos, de diferentes idades. Existem apenas adolescentes e já de cabelos brancos. Eles comentam o fato estranho e os mais novos ficam com medo. Principalmente um, um menino de uns doze anos, que começa a chorar atraindo os baios dos mais velhos.
«Do que tens medo, idiota?», diz o mais velho. «Não vês aquele ar quieto? Você já viu a lua brilhar? Você sempre esteve sob as roupas da mamãe como um pintinho sob uma galinha, não é? Mas você vai ver as coisas! Uma vez fui para as montanhas do Líbano, além disso. Pra cima. Eu era jovem e não me importava de ir. Eu também era rico naquela época... Certa noite, vi uma luz tal que pensei que estava prestes a devolver Elias em sua carruagem de fogo. O céu estava todo em chamas. Um velho — era o velho então — disse-me: "Uma grande aventura está por vir ao mundo." E foi uma desgraça para nós, porque os soldados de Roma vieram. Oh! você vai ver, se você acampar!… »
Os outros parecem surpresos.
«Mas o que há com esse tolo?», diz um.
'Amanhã vou mandá-lo de volta para sua mãe. Não quero tolos a cuidar das ovelhas», diz outro.
E o velho que falava há pouco diz: «Vamos ver antes de julgar. Chame também os outros que estão dormindo e pegue os bastões. Que não seja uma fera má ou alguns saqueadores…».
Eles entram, chamando outros pastores, e saem com tochas e maças. Eles alcançam o menino.
"Pronto, pronto", ele murmura, sorrindo. “Acima da árvore, olhe aquela luz que vem. Você parece andar no raio de luar. Aqui vem. Que linda ela é!".
"Eu vejo apenas uma luz mais brilhante."
"Eu também".
"Eu também", dizem os outros.
"Não. Vejo como um corpo», diz alguém em quem reconheço o pastor que deu leite a Maria.
«É um… é um anjo!», grita o menino. «Aqui desce e aproxima-se... Desce! Ajoelhe-se diante do anjo de Deus!».
Um "oh!" longo e venerável ele se ergue do grupo de pastores, que caem com o rosto para o chão, e quanto mais parecem esmagados pela aparição brilhante, mais velhos são. Os jovens estão de joelhos, mas olham para o anjo, que se aproxima cada vez mais e pára suspenso, abanando as suas grandes asas, brancas como uma pérola na brancura da lua que o envolve, por cima do muro do recinto.
"Não tenha medo. Eu não sou má sorte. Trago-vos o anúncio de uma grande alegria para o povo de Israel e para todos os povos da terra». A voz angelical é uma harmonia de harpa na qual cantam as gargantas dos rouxinóis.
«Hoje, na cidade de David, nasceu o Salvador». Ao dizer isso, o anjo abre mais suas asas e as move como se estivesse em um choque de alegria, e uma chuva de faíscas de ouro e pedras preciosas parece escapar delas. Um verdadeiro arco-íris formando um arco triunfal sobre o pobre redil.
«…o Salvador que é Cristo». O anjo brilha com luz aumentada. Suas duas asas, agora imóveis e apontando para o céu como duas velas imóveis no mar de safira, parecem duas chamas que queimam.
«…Cristo, o Senhor!». O anjo junta suas duas asas brilhantes e as veste como um manto de diamantes sobre um vestido de pérolas, inclina-se como se estivesse adorando, com os braços cruzados sobre o coração e o rosto que desaparece, curvado como está no peito, entre a sombra dos topos das asas dobradas. Tudo o que se vê é uma forma luminosa oblonga, imóvel pelo espaço de um “Glória”.
Mas aqui está. Abre novamente as asas, ergue o rosto no qual a luz se funde com um sorriso celestial e diz: «Reconhecê-lo-eis por estes sinais: numa pobre estrebaria, atrás de Belém, encontrareis um bebé envolto em panos num animal manjedoura, que para o Messias não havia teto na cidade de Davi”. O anjo fica sério ao dizer isso, triste mesmo.
A angelical "Gloria" se espalha em ondas cada vez maiores pelo campo tranquilo, e a luz com ela. E os pássaros unem-se num canto que saúda esta luz matinal, e as ovelhas balem por este sol antecipado.
Mas eu, como já na caverna do boi e do burro, gosto de acreditar que são os animais que saúdam o seu Criador, que veio entre eles para amá-los tanto como Homem quanto como Deus. luz também, enquanto os anjos sobem ao Céu...
"Você ouviu?"
"Vamos checar?".
"E as feras?"
"Oh! nada vai acontecer com eles! Vamos obedecer a palavra de Deus!… »
"Mas para onde estamos indo?"
“Você disse que ele nasceu hoje? e que não encontrou alojamento em Belém?». É o pastor que deu o leite, que está falando agora. « Venha, eu sei. Eu vi a Mulher e tive pena dela. Ensinei-lhe um lugar, porque pensei que não encontrariam alojamento, e dei leite ao homem para ela.Ela é tão jovem e bonita, e deve ser tão boa quanto o anjo que nos falou. Vem vem. Vamos buscar leite, queijos, cordeiros e couros curtidos. Devem ser muito pobres e... quem sabe o quão frio é aquele que não ouso nomear! E pensar que falei à Mãe como a uma pobre noiva!…».
Entram no barracão e saem um pouco mais tarde, uns com garrafões de leite, outros com redes de esparto com queijo redondo dentro, alguns com cestos em que há um borrego a balir, outros com peles de ovelha curtidas.
“Trago uma ovelha. Ela está dando à luz há um mês. Leite tem bom. Poderá servi-los se a Mulher não tiver leite. Ela parecia uma garotinha para mim, e tão branca!… Um rosto de jasmim sob a lua », diz o pastor de leite. E isso os impulsiona.
Eles se voltam para trás de Belém. Eles chegam ao estábulo não vindo do lado de onde Maria veio, mas do lado oposto, para que não passem em frente aos estábulos mais bonitos, mas encontrem este primeiro. Eles se aproximam do buraco.
"Entre!".
"Eu não ouso."
"Você entra."
"Não".
"Olha, pelo menos."
«Tu, Levi, que viste primeiro o anjo, sinal de que és melhor do que nós, olha». Na verdade, eles o chamavam de louco antes... mas agora lhes convém que ele ouse o que eles não ousam.
O menino hesita, mas depois decide. Aproxima-se do buraco, mexe um pouco o manto, olha... e fica extasiado.
«O que vês?», interrogam-no ansiosamente em voz baixa.
«Vejo uma jovem e bela mulher e um homem curvados sobre uma manjedoura e ouço…, ouço uma criancinha chorar, e a mulher fala com ele em voz… oh! que voz!".
"Isso diz?".
«Ele diz: “Jesus, pequenino! Jesus, amor de tua Mãe! Não chore, filhinho!" Ele diz: “Ah! Eu poderia te dizer: 'pega o leite, pequenino!'. Mas ainda não tenho!”. Ele diz: “Você é tão fria, meu amor! E o feno pica você. Que dor para a tua Mãe ouvir-te chorar assim e não te poder consolar!”. Ele diz: “Dorme, minha alma! porque me parte o coração ouvir-te chorar e ver-te chorar!”, e ela beija-o e seguramente aquece-lhe os pezinhos com as mãos, porque está curvada com os braços para baixo na manjedoura».
"Quem ama! Entrar em contato!".
"O não. Você, que nos conduziu e a conhece [68] ».
O pastor abre a boca e depois se limita a gemer.
“Pastores. Nós trazemos-lhe comida e lã. Viemos para adorar o Salvador."
"Entre".
Eles entram e o estábulo fica mais claro com a luz das tochas. Os velhos empurram as crianças na frente deles.
Maria se vira e sorri. "Venha", diz ele. "Vir!" e ele os convida com a mão e com um sorriso, e pega o que o anjo viu e o atrai para si, bem junto à manjedoura. E o menino parece abençoado.
Os outros, também convidados por José, avançam com seus presentes e colocam todos, com palavras breves e comoventes, aos pés de Maria. E então olham para o Menino, que chora baixinho, e sorriem comovidos e felizes.
E uma, mais ousada, diz: «Toma, mãe. É macio e limpo. Eu o havia preparado para o bebê que está prestes a nascer para mim. Mas eu dou a você. Põe o teu filho no meio desta lã, vai ser macio e quentinho». E ele oferece a pele de uma ovelha, uma bela pele cheia de lã branca e comprida.
Maria levanta Jesus e o envolve em você. E ele o mostra aos pastores, que se ajoelham no feno e o olham em êxtase.
Tornam-se mais ousados e alguém propõe: «Devias dar-lhe um gole de leite, melhor água e mel. Mas não temos mel. É dado aos mais pequenos. Tenho sete filhos e sei…».
“Aqui está o leite. Toma, ou Mulher».
“Mas está frio. Leva calor. Onde está Elias? Ele tem as ovelhas”.
Elias deve ser aquele com o leite. Mas não há. Ele ficou do lado de fora e olhou pela fresta, e na escuridão da noite ele se perdeu.
"Quem te guiou?"
“Um anjo nos disse para vir, e Elias nos trouxe até aqui. Mas onde ele está agora?
A ovelha o denuncia com um balido.
«Venha para a frente, nós queremos você».
Ele entra com suas ovelhas, com vergonha de ser o mais notado.
«Tu és?» diz José que o reconhece, e Maria sorri-lhe dizendo: «Tu és bom».
Ordenham as ovelhas e, com a ponta de um linho embebido no leite morno e espumoso, Maria molha os lábios do Menino, que suga aquela doçura cremosa. Todos sorriem e mais ainda quando, com a ponta do pano ainda entre os lábios, Jesus adormece no calor da lã.
«Eu sei», diz Maria com um grande suspiro. «Mas não há lugar para nós em Belém».
«Cuidado, Donna. Nós vamos encontrar um lar para você."
«Vou contar à minha patroa», diz a leiteira, Elia.
"É bom. Ele irá recebê-lo, se ele lhe der o quarto dele. Assim que for dia, direi a ele. Ele tem uma casa cheia de gente. Mas ele lhe dará um lugar.
«Para o meu filho, pelo menos. Giuseppe e eu também estamos no chão. Mas para o Pequenino… »
“Não suspire, Donna. Eu cuido disso. E contaremos a muitos o que nos foi dito. Você não vai perder nada. Por enquanto, pegue o que nossa pobreza pode lhe dar. Somos pastores…».
«Nós também somos pobres. E não podemos compensá-lo », diz Joseph.
"Oh! não queremos! Mesmo que você pudesse, nós não iríamos querer! O Senhor já nos compensou por isso. A paz foi prometida a todos. Os anjos disseram assim: "Paz aos homens de boa vontade". Mas já no-lo deu, porque o anjo disse que este Menino é o Salvador, que é Cristo, o Senhor. Somos pobres e ignorantes, mas sabemos que os profetas dizem que o Salvador será o Príncipe da Paz. E ele nos disse para ir e adorá-lo. Portanto, ele nos deu a sua paz. Glória a Deus nos mais altos Céus e glória a este seu Cristo, e bendita sejas tu, Mulher, que o geraste! Papai Noel você é, porque você mereceu vestir! Comande-nos como Rainha, porque teremos o maior prazer em atendê-lo. O que podemos fazer por você?".
"Amar meu Filho e sempre ter os pensamentos do momento em meu coração".
"Mas pra você? Você não quer nada? Você não tem parentes para avisar que Ele nasceu?».
"Sim eu iria. Mas não estou perto daqui. Estou em Hebrom… »
«Vou lá», diz Elia. "Quem eu sou?".
«Zacarias, o sacerdote, e Isabel, minha prima».
"Zacarias? Oh! Eu o conheço bem. No verão vou para aquelas montanhas, porque os pastos são ricos e bonitos, e sou amigo de seu pastor. Quando eu tiver resolvido você, vou para Zaccaria».
«Obrigado, Elias».
"Nada, obrigado. Grande honra para mim, pobre pastor, ir falar com o padre e dizer-lhe: "Nasceu o Salvador"».
"Não. Você vai dizer a ele: "Maria de Nazaré, sua prima, disse que Jesus nasceu e veio para Belém".
"Então eu direi."
"Deus te recompense.
«Você vai contar ao seu filho sobre nós?».
"Eu vou contar".
«Eu sou Elias».
«E eu, Levi».
«E eu Samuel».
«E eu Jonas».
«E eu, Isaque».
«E eu Tobias».
«E eu Jônatas».
«E eu Daniele».
«E Simeão I».
«E Giovanni é o meu nome».
«Eu Giuseppe e meu irmão Beniamino, somos gêmeos».
"Vou me lembrar de seus nomes."
«Devemos ir... Mas voltaremos... E traremos outros para adorar!...».
«Como voltar ao redil deixando este Menino?».
"Glória a Deus que no-lo mostrou!"
«Beijamos-lhe a túnica», diz Levi com um sorriso angelical.
Maria lentamente levanta Jesus e, sentada no feno, oferece seus pezinhos, envoltos em linho, para beijar. E os pastores se ajoelham no chão e beijam aqueles pezinhos cobertos por panos. Quem tem barba corta-a primeiro e quase todos choram e, quando têm de ir, saem de costas, deixando para trás o coração...
Assim cessa a visão, com Maria sentada na palha com o Menino ao colo e José que, encostado na manjedoura com um cotovelo, olha e adora.
«Hoje eu falo. Você está muito cansado, mas seja paciente um pouco mais. É véspera de Corpus Christi. Poderia falar-te da Eucaristia e dos santos que se tornaram apóstolos do seu culto, tal como te falei[69]dos santos que foram apóstolos do Sagrado Coração. Mas quero falar com você sobre outra coisa e sobre uma categoria de adoradores do meu Corpo que são os precursores da adoração a Ele. E eles são os pastores. Os primeiros adoradores do meu Corpo de Palavra tornam-se Homens.
Uma vez vos disse, e isto também é dito pela minha Igreja, que os Santos Inocentes são os protomártires de Cristo. Agora vos digo que os párocos são os primeiros adoradores do Corpo de Deus, e neles estão todos os requisitos para serem adoradores do meu Corpo, almas eucarísticas.
Fé Segura : Eles prontamente e cegamente acreditam no anjo.
Generosidade : eles dão toda a sua riqueza ao seu Senhor.
Humildade : abordam os mais pobres, humanamente falando, com modéstia de atos que não os rebaixam, e professam ser seus servos.
Desejo : o que eles não podem dar de si mesmos, eles procuram obter com apostolado e esforço.
Prontidão de obediência: Maria deseja que Zacarias seja avisado, e Elias vai imediatamente. Não adie.
O amor, enfim: eles não podem se separar dali, e você diz: “eles deixam o coração lá”. Você está certo.
Mas não deveríamos fazer o mesmo com o meu Sacramento?
30.11 E outra coisa, toda para vós, esta: observai a quem o anjo se revela primeiro e quem merece sentir as efusões de Maria. Levi: o menino.
A quem tem alma de criança Deus se mostra e mostra seus mistérios e lhe permite ouvir as palavras divinas e as de Maria. E quem tem alma de criança tem também a santa coragem de Levi e diz: “Deixa-me beijar as vestes de Jesus”. Ele diz a Maria. Porque é sempre Maria quem vos dá Jesus, Ela é a Portadora da Eucaristia. Ela é a Pyx viva.
Quem vai a Maria me encontra, quem Me pede dela, dela Me recebe. O sorriso da minha Mãe, quando uma criatura lhe diz: "Dá-me o teu Jesus, porque tu o amas", faz o Céu desvanecer-se num esplendor mais vivo de alegria, de tão feliz ela fica.
Então diga a ela: "Deixe-me beijar as vestes de Jesus. Deixe-me beijar suas feridas". E ouse ainda mais. Dize: “Deixa-me repousar a cabeça no Coração do teu Jesus, para que eu seja abençoado”.
Você vem. E descanse. Como Jesus no berço, entre Jesus e Maria».
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